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　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋(sòng)诗人杨(yáng)万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么(me)上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得人们(men)下山(shān)时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的(de)圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平(píng)常(cháng)，读来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善(shàn)于从(cóng)日常生活里人们习见的现(xiàn)象中，敏感地发现和(hé)领悟某种新(xīn)鲜的经(jīng)验，并用通俗(sú)生(shēng)动而又富于理趣的语言表现出(chū)来，能(néng)给人以某种联(lián)想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第一(yī)句当头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这(zhè)是(shì)一个富于包孕(yùn)的(de)诗句。

　　它(tā)包含(hán)了(le)下(xià)岭前艰(jiān)难攀登的整个(gè)上山过程，以(yǐ)及对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往(wǎng)往把(bǎ)下岭看得容(róng)易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正(zhèng)像(xiàng)是(shì)针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒(xǐng)别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的(de)风趣。

　　行人心(xīn)自中下(xià)岭的(de)坦易，与它(tā)实际(jì)上的艰难(nán)正(zhèng)成(chéng)鲜(xiān)明对比，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自(zì)己对下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出而不说破(pò)，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登(dēng)多少道山(shān)岭，下山过程中也会相应遇到多(duō)少(shǎo)道(dào)山岭。

　　山(shān)本无(wú)知，“一山放过一山拦(lán)”的(de)形(xíng)容却(què)把山(shān)变成(chéng)了(le)有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍(huǎng)然(rán)大悟，也都(dōu)在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗(shī)人借助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻，通(tōng)过写(xiě)山区(qū)行(xíng)路的感受，说明一(yī)个具有普(pǔ)遍意(yì)义的深刻道(dào)理：人们无论(lùn)做什么事(shì)，都要对前进(jìn)道路上的困难作(zuò)好充分的估计，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战(zhàn)，反对屈(qū)膝(xī)投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万里(lǐ)以直龙(lóng)图阁出为江东转(zhuǎn)运(yùn)副(fù)使，gta5怎么切换角色权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在(zài)建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是(shì)行人肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思是正是路上的(de)行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年(nián)事，当(dāng)作(zuò)于绍熙(xī)三(sgta5怎么切换角色ān)年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他(tā)外出途经松源(yuán)时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是(shì)写下这(zhè)组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过(guò)一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里(lǐ)，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是(shì)诗人杨万里所(suǒ)做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人(rén)”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上下来就(jiù)没(méi)有困难，骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　gta5怎么切换角色　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么上山艰(jiān)难下(xià)山容易(yì)，骗得人们(men)下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一山又(yòu)一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在(zài)今(jīn)皖南山区（在今江西弋阳与余(yú)江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起(qǐ)来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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