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君子性非异(yì)也善假于物也(yě)是什么句式出(chū)自哪里,君(jūn)子性非异也(yě)善假于物也是(shì)什么(me)句式?

  “假于物”是介(jiè)宾结(jié)构后置,即“于(yú)物假(jiǎ)”,意(yì)思(sī)是“向外物借(jiè)助”。

  语(yǔ)出《荀子.劝学》,意思是:“君子的资质(zhì)秉性(xìng)跟(gēn)一(yī)般(bān)人(rén)没什么不同,(只是君子)善于(yú)借助外物罢(bà)了。

  ”

  《劝(quàn)学》赏析

  荀子的《劝(quàn)学》是历来为人们所传诵的名篇,其中有些警句(jù),已成为(wèi)勉励学习常(cháng)用(yòng)的成语。

  这(zhè)里(lǐ)节选三(sān)段,在原文中本不相连,但是意脉一贯,可以(yǐ)独立成篇(piān)。

  文章大量运用比喻来说明道(dào)理。

  四月的小说集,四月的小说好看吗这(zhè)些比喻取(qǔ)之于人们(men)熟悉的事物,又包(bāo)含丰富的含义,因(yīn)此,道理能(néng)说得浅(qiǎn)显明白,发人深思。

  文中除少(shǎo)数地方直接说(shuō)明道理(lǐ)外,几乎(hū)都是比喻。

  通过比喻阐述(shù)道理、证(zhèng)明论(lùn)点,这是本文在写作上的(de)一大(dà)特色(sè)。

  由(yóu)于创造(zào)比喻(yù)的技巧很高(gāo),因此这些比喻精(jīng)警动人。四月的小说集,四月的小说好看吗p>

君子非生异也,善假于物也出自于(yú)哪里?

  正(zhèng)确的表(biǎo)述是:“君(jūn)子生(shēng)非异也,余宴(yàn)简(jiǎn)善假(jiǎ)于物(wù)也。

  ”出自荀子的《劝学》。

  这(zhè)句话意思是竖裤:君子的资质秉性(跟一般人相比)没有什么不同,(只是)善于(yú)借助(zhù)外物罢了。

  其中(zhōng),“生”通“祥(xiáng)卖(mài)性”,指资质、四月的小说集,四月的小说好看吗禀赋。

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