什么叫人文关(guān)怀(huái)，人文(wén)关怀(huái)体现在哪(nǎ)些方面是关注人的(de)生存与发展的。

　　关于什么叫(jiào)人文关(guān)怀，人文关怀体现在哪些方面以及人文关(guān)怀体现在哪些(xiē)方面，什么叫人(rén)文(wén)关怀 举例说(shuō)明，什(shén)么叫人文关怀文化，什么叫人文关(guān)怀什(shén)么叫终极关怀，什么叫(jiào)人文关(guān)怀(huái),你怎么理解等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活小知识：

什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面

概念起(qǐ)源

　　人文关怀(huái)，一(yī)般认为(wèi)发端于西方的人文主义传统，其(qí)核心在(zài)于肯定人性和(hé)人的价值(zhí)，

　　要求人的(de)个性解放和自由平等(děng)，尊重人的(de)理性(xìng)思考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人(rén)文关怀是(shì)指尊重(zhòng)人的主体地位和(hé)个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发(fā)人的主动(dòng)性积极(jí)性创(chuàng)造性，促进人(rén)的自由(yóu)全面发展。

　　具(jù)体来说(shuō)，包括层(céng)层递进又密切(qiè)相关的(de)几层涵义:

　　1、承认人不仅(jǐn)作(zuò)为(wèi)一(yī)种(zhǒng)物质生(shēng)命的存在，更是一种(zhǒng)精神、文(wén)化的存(cún)在。

　　2、承(chéng)认人(rén)无论是在推动社会发展(zhǎn)还(hái)是(shì)实现自身发(fā)展方面都居于核心(xīn)地位(wèi)或支配(pèi)地位。

　　3、承认人的价(jià)值，追求人的社会价值和个体价值的统一、作为手段(duàn)和目的的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是物质生(shēng)活的主(zhǔ)体，也是政(zhèng)治生(shēng)活、精神生(shēng)活乃至整个(gè)社会生活的主(zhǔ)体，因而也是改(gǎi)善(shàn)人(rén)的(de)生活(huó)、提高人的(de)生活品质的主体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多层次的需要(yào)。

　　不仅关(guān)心人(rén)物质层面的(de)需要，更关心人精(jīng)神文(wén)化层面的需要;不仅创造条件(jiàn)满足人的(de)生存(cún)需要、享受需要，更(gèng)着力于人的自(zì)我发展、自我完善(shàn)需要的满(mǎn)足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人的全面发展应当是自由、积(jī)极、主(zhǔ)动的发展，而不(bù)是由外(wài)力强制的(de)发展;是各方面素质都(dōu)得(dé)到(dào)较好的发展(zhǎn)或达到一定水平的发展;是在承(chéng)认(rèn)人的差异(yì)性、特殊性基础上的全面(miàn)发展，是与个性发(fā)展相辅相成的全面发展。

　　人文主义是以人为本位的世(shì)界观，集中体现为对人本身的关注、尊重和重视(shì)，它着眼于生(shēng)命关怀，着眼于(yú)人性，注(zhù)重人的存在(zài)、人的价值、人的(de)意(yì)义(yì)尤其是人的(de)心灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是社会的主(zhǔ)体、历(lì)史的主体(tǐ)，又是自身存在的(de)价值主体，人不同于一般的物(wù)，它的根本(běn)是内在而非(fēi)外在，因(yīn)此，文明建(jiàn)设(shè)的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感看(kàn)作人的(de)基(jī)本存在方(fāng)式(shì)，社会要关注人的精(jīng)神状态和内在需(xū)求，避(bì)免人的(de)异化。

　　改革开(kāi)放以(yǐ)来，我国经济飞速发(fā)展，人民的(de)物质生活水平得到(dào)了极(jí)大的提高，物质(zhì)文明的进步(bù)使(shǐ)人们(men)的衣食之忧得到解决(jué)，市场化为人们带来了丰厚的利润与(yǔ)物(wù)质的享受，但市场经(jīng)济(jì)的实用性与功(gōng)利性(xìng)特(tè)征，又(yòu)导(dǎo)致(zhì)了人文精神(shén)的弱化和消解。

　　所以，在市(shì)场经济条(tiáo)件(jiàn)下，在现代社(shè)会的激(jī)烈竞争中，一方面(miàn)是人(rén)们对精神情感关怀(huái)的迫(pò)切需要必将替代对(duì)物质生活(huó)的迫(pò)切需要，另一(yī)方面却是(shì)这(zhè)种(zhǒng)需要与社会(huì)所(suǒ)能提(tí)供之间(jiān)的深刻矛(máo)盾(dùn)。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国宣传(chuán)工作会议上(shàng)，江泽民总(zǒng)书(shū)记对宣传工作提出了以科(kē)学的理论武(wǔ)装人，以正确(què)的舆论(lùn)引导人，以(yǐ)高尚的(de)精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人的要求(qiú)，这一思想立足于人的自身建设尤(yóu)其是精神文(wén)明建(jiàn)设(shè)，真正做到(dào)了高瞻远瞩，体现出了最高领(lǐng)导者的远(yuǎn)见卓(zhuó)识，具有深远的意义。

　　新闻报(bào)道作为(wèi)最重(zhòng)要的(de)宣传途径和最常见的(de)文化载(zài)体，应当担负起历(lì)史的重任，体现(xiàn)出深刻(kè)的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的(de)贯(guàn)注又将深化新(xīn)闻(wén)主题(tí)、扩充新(xī23岁属什么生肖n)闻内涵、提(tí)升报道品味(wèi)、引(yǐn)发读者的思考与共鸣(míng)，从而(ér)完成新闻信息价(jià)值(zhí)和文化(huà)价值的(de)双重构建，使新闻报道赢(yíng)得更多的(de)读者，为自身的发(fā)展开拓更(gèng)为广阔的天(tiān)地。

　　从(cóng)这(zhè)一点来说(shuō)，走进市(shì)场与人文关怀并不矛盾(dùn)，二(èr)者之间的关系是互(hù)动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定人(rén)性(xìng)和人的价值。

　　要(yào)求(qiú)人的(de)个性解(jiě)放(fàng)和自由平等，尊重人(rén)的理性(xìng)思考(kǎo)，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治工作视野(yě)中，人(rén)文(wén)关怀是(shì)指(zhǐ)尊重人(rén)的主体(tǐ)地位和个(gè)性差异，关心人丰富多样的个(gè)体(tǐ)需求，激发人(rén)的(de)主动性积(jī)极性创造性，促(cù)进人的自由全面(miàn)发展。

　　人(rén)文关怀的提出，体现了执政党对人(rén)的关怀(huái)、社会对(duì)人的关爱(ài)，严肃的思(sī)想政治工作(zuò)开始(shǐ)关心人内心的(de)感受，引(yǐn)导人们正确对待自己(jǐ)、他人(rén)和(hé)社会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生(shēng)存状况的关怀(huái)、对人的(de)尊严与(yǔ)符合人性(xìng)的生活(huó)条件的(de)肯定(dìng)，对人类的解放与自由(yóu)的追求。

　　人(rén)文关怀，一般(bān)认为发端于西方(fāng)的人文主义传统，其核(hé)心在于肯定(dìng)人性和人(rén)的价值。

　　人文(wén)关怀是对人的生存状况的关注、对人的尊严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯定和对人类的解放(fàng)与自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人文关(guān)怀(huái)精神在(zài)西周(zhōu)初期就已经(jīng)初见端倪，到春秋(qiū)后(hòu)期逐(zhú)渐形成，自此以后，在中(zhōng)国社会和(hé)中国文化中经久不衰，成为中国文化(huà)的(de)精(jīng)神和(hé)灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中最早出现人文(wén)一词，意(yì)指人际间相互关(guān)系准则。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀思想中，在处(chù)理人(rén)与人之(zhī)间的(de)关系方(fāng)面，提出了忠义理(lǐ)智(zhì)信等(děng)规范(fàn)，在处世(shì)立身方面提出诸如自强、知(zhī)耻、明智、节制(zhì)等规范，同时，在(zài)远神近人、以人为本(běn)、注重人对于真(zhēn)善的追求等方(fāng)面做出了规范和警示。

　　儒家主张把(bǎ)精力集(jí)中到(dào)人事方面(miàn)，提倡以(yǐ)礼治国、以礼行(xíng)世，为儒家文化开辟了(le)一条远神而(ér)近人的人文主义道(dào)路(lù)。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 23岁属什么生肖