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胡服骑射的故事及启示(shì)感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战(zhàn)国(guó)时赵(zhào)武灵王即位的时候(hòu)，赵国正处在国(guó)势(shì)衰(shuāi)落时期，就来连中山那样的(de)邻界小国(guó)也经(jīng)常(cháng)来侵扰。

　　而在和一(yī)些(xiē)大国的战争中(zhōng)，赵国(guó)常吃败(bài)仗，大将被(bèi)擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与(yǔ)林胡(hú)、楼烦为界(jiè)。

　　这些部(bù)落都是以游牧为生(shēng)，长于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方(fāng)面有一些(xiē)特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄(ǎo)，生活起(qǐ)居和狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵(bīng)车(chē)、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来(lái)如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快速反应部队，带着这(zhè)样的(de)部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国(guó)强盛(shèng)的武(wǔ)灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认识(shí)真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队(duì)是强兵的道路，就对(duì)将(jiāng)军楼缓说：我国(guó)处在强敌包围之中，怎(zěn)么(me)办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因(yīn)此，为(wèi)了富国强兵，赵(zhào)武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要(yào)转变的，看到(dào)好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点(diǎn)，他们(men)机动力强(qiáng)而且速度快，服装便利(lì)，利于打游(yóu)击(jī)战。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐马车之类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵(líng)王发(fā)明了(le)胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短(duǎn)处(chù)。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡(hú)服骑射以教(jiào)百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世(shì)家(jiā)》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥(féi)义(yì)与(yǔ)议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于(yú)西(xī)北戎狄之衣短(duǎn)袖(xiù)窄的服装(zhuāng)，同中原华(huá)夏族人的宽衣(yī)博(bó)带长袖(xiù)大不相同，所以俗(sú)称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的(de)“马(mǎ)射”（骑在马上射(shè)箭），有别(bié)于(yú)中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射(shè)云n是哪里的车牌号箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖(xiù)长衣的正(zhèng)规(guī)军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争(zhēng)方(fāng)式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的(de)趋势，为国家的稳(wěn)固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射(shè)的故事(shì)告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王为了(le)国家的强大，进行胡服骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻中(zhōng)山国，大兵经房子，抵达代(dài)地，再向北(běi)直至数千里(lǐ)的(de)大漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明(míng)的人会明白的。

　　即使天下(xià)的人都(dōu)嘲(cháo)笑我，我也(yě)这么做，一定(dìng)能(néng)把(bǎ)北方胡(hú)人的领地和中山(shān)国都夺过(guò)来！”于是(shì)改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其中(zhōng)，公子成称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去(qù)说服他：“家(jiā)事听(tīng)从父(fù)母，国政服从国君，现在我要(yào)人民改穿胡服，而(ér)叔父您不穿，我担心天下(xià)人会议论我徇(xùn)私(sī)情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好定章(zhāng)法(fǎ)，要以(yǐ)有(yǒu)利人民为(wèi)根(gēn)本；处理政(zhèng)事(shì)要有一定(dìng)原则，要以施行(xíng)政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓议论明白(bái)，而推行(xíng)法(fǎ)令必须从(cóng)贵族近臣(chén)做起。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希望能(néng)借助叔父您的榜样来完成改穿胡(hú)服的功业(yè)。

　　”公子(zi)两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地区(qū)在圣贤之(zhī)人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方国家前(qián)来游观(guān)，让周(zhōu)边地区学习效法的地方(fāng)。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服云n是哪里的车牌号装(zhuāng)，是擅改古(gǔ)代习惯、违背(bèi)人心的举动(dòng)，我(wǒ)希(xī)望您慎重(zhòng)考(kǎo)虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说(shuō)：“我国东面(miàn)有齐国、中(zhōng)山国(guó)；北面(miàn)有(yǒu)燕国、东(dōng)胡；西面是楼(lóu)烦(fán)，与秦、韩(hán)两国接壤(rǎng)。

　　如(rú)今没有骑马射箭的训(xùn)练，凭什(shén)么能守得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐(qí)国的(de)强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺(duó)人(rén)民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎(hū)就(jiù)失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服，学习(xí)骑射，想以此抵御(yù)四面(miàn)的灾难，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循中(zhōng)原旧(jiù)俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大(dà)辱，我对您深感(gǎn)失望啊！”公子(zi)成镇腊(là)幡然醒(xǐng)悟，欣然(rán)从命，赵武灵(líng)王亲自(zì)赐(cì)给他胡服(fú)，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武(wǔ)灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑(qí)马射箭(jiàn)。

胡服骑射的(de)故事告(gào)诉我们的(de)道理

　　 这篇故事告诉我们人的思(sī)维是要转变的，看到好的东西(xī)就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵(líng)王发(fā)现(云n是哪里的车牌号xiàn)了胡人作战(zhàn)的(de)优(yōu)点(diǎn)，他们(men)机(jī)动力强而且速度快，服装便利(lì)，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马车之类的机，机(jī)动力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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