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世界四大文化名人(rén)是哪4个,世界四(sì)大文化名人不包括谁

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  1953年(nián)在赫尔(ěr)辛基(jī)颁(bān)布了四(sì)位世(shì)界文化名人。

  他们是(shì)中国的(de)屈原,波兰(lán)的天文学(xué)家、日心说创始人(rén)哥白尼(ní);

  欧洲文艺(yì)复兴时期(qī)重要的人文主义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要的(de)作家,杰出(chū)的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

屈原

  屈原是中国(guó)历史(shǐ)上一(yī)位伟大的(de)爱国(guó)诗人,中国浪漫主义文学的奠基人(rén),“楚辞”的创立(lì)者和代表作家(jiā),开(kāi)辟了“香草美人(rén)”的传统,被(bèi)誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的(de)影(yǐng)响。

  屈原作品的出(chū)现(xiàn),标(biāo)志着中国(guó)诗(shī)歌进入了一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创(chuàng)的新时代,其主(zhǔ)要作品有(yǒu)《离骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章》《天问》等。

  以屈(qū)原(yuán)作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文学的源(yuán)头之一,《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离(lí)骚(sāo)》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌产(chǎn)生了深(shēn)远影响(xiǎng)。

哥白尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(ní)(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(nián)5月(yuè)24日,享年70岁),是文艺(yì)复兴时(shí)期(qī)的波(bō)兰天(tiān)文学家、数学家、教会法博(bó)士、神父。

  在哥(gē)白尼40岁时,他提出了(le)日(rì)心说,否(fǒu)定了教会的权威,改(gǎi)变了人类对(duì)自然对(duì)自身的看法。

  当时罗马天主教廷认为(wèi)他的日(rì)心说(shuō)违反(fǎn)《圣经》,哥白(bái)尼(ní)仍(réng)坚信日心说,并认为日心说与其(qí)并(bìng)无矛盾,并经(jīng)过长年的观察(chá)和计算完成(chéng)他的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷

  1483年(nián)(一说1494),拉伯雷出生于法国中部的(de)希(xī)农城,十几岁后(hòu),拉伯雷接(jiē)受了宗教教育,进修道院当(dāng)了(le)修士。

  期间开始学习希腊(là)文,来了(le)解希腊和(hé)罗马的(de)古代(dài)文化(huà)。

  1530年(nián),拉伯(bó)雷(léi)进(jìn)大学攻读医学,用了两(liǎng)个月的时间获(huò)得了学士学位,当上了医(yī)师。

  1532年(nián),《巨人传》第一部出版,次年(nián)出版第二部,虽然受到民众欢(huān)迎(yíng),但被法(fǎ)院宣布(bù)为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学(xué)的博士学位。

  1545年(nián),在国(guó)王的特(tè)许发行证的(de)保护下,拉伯雷(léi)以(yǐ)真实(shí)姓名(míng)出版(bǎn)了(le)《巨人传》的第(dì)三部。

  但不久国王死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫外(wài)逃,直至1550年(nián)才接地气是什么意思啊网络用语,形容一个人接地气是什么意思获准(zhǔn)回到(dào)法(fǎ)国(guó)。

  回国后的拉伯雷(léi)在学校(xiào)教(jiào)书,教书期间,他完成了(le)《巨人传》的第四部和第五部(bù)。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯雷(léi)在(zài)巴黎去世。

威廉(lián)·莎士比亚

  威(wēi)廉·莎士比亚在华人社会(huì)常尊称为(wèi)莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”,是英国文学(xué)史(shǐ)上(shàng)最杰出(chū)的戏剧家(jiā),欧(ōu)洲文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时(shí)期最重要(yào)、最伟大的作家,全(quán)世界最卓(zhuó)越的文学家之(zhī)一(yī)。

  德国的狂飙运(yùn)动也是高唱(chàng)着莎(shā)士比亚的赞歌,举着(zhe)他的旗帜前(qián)进的。

  歌(gē)德说:“我读到(dào)他的第一页.就使我一生都属于他了。

  读完(wán)第一(yī)部(bù),我就像(xiàng)一个生下来的盲人,一只(zhǐ)奇异(yì)的(de)手在瞬间使(shǐ)我的双(shuāng)眼看到了光明……感谢(xiè)赐(cì)我智慧的神灵。

  ”

  而且(qiě),莎士比亚在马(mǎ)克(kè)思(sī)的心目中(zhōng)所占的位置也是独一无二的,没有任(rèn)何其(qí)他作家可(kě)以与(yǔ)之(zhī)相比。

  在(zài)马克(kè)思的(de)著(zhù)作中,仅以数(shù)量(liàng)来(lái)说,引用或谈到莎(shā)士(shì)比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

  所以有人(rén)说,莎士比亚是马克思科学研究过程中从(cóng)始至终的最好伴侣。

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