都塔(tǎ)尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔(ěr)区(qū)别(bié)是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度(dù)音(yīn)。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横(héng)式(shì)与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新(xīn)疆的十(shí)大弹拨(bō)乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐(lè)器(qì)中最长的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴(qín)体和(hé)琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半(bàn)球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力(lì)强，所以大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美(měi)观大方的外(wài)形(xíng)，琴身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的(de)桑(sāng)木、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹奏出来(lái)的琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过(guò)有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多(duō)的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器(qì)，史籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更明(míng)亮，是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起(qǐ)源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地(dì)，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉(jí)克(kè)族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一(yī)带，主要(yào)用于(yú)演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾(wú)尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传，唢呐(n夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音-height: 24px;'>夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音à)最初流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过不断发(fā)展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高(gāo)了表(biǎo)现力，现已(yǐ)成(chéng)为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器(qì)，并(bìng)广泛应用(yòng)于(yú)民(mín)族乐队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜(xǐ)爱的(de)打击(jī)乐(lè)器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度(dù)变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中起着统一节奏(zòu)和速度的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到(dào)烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套分(fēn)大(dà)中小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏(zòu)低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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