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社戏主要内容概括及中心思想50字,社戏,的主要内容

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明经和进(jìn)士的区别,明(míng)经(jīng)和进(jìn)士两门(mén)考试的内容

  明(míng)经和进士区别是起源(yuán)不同、废(fèi)除时间不同、考试(shì)内容不(bù)同。

  一、起源不(bù)同。

  1、进士:进士(shì)科始于(yú)隋朝,是唐朝科(kē)举制度取士的科目之一。

  2、明经(jīng):明经,始于汉武(wǔ)帝时期,被推(tuī)举(jǔ)者须明(míng)习经(jīng)学,故以“明(míng)经”为名。

  龚遂(suì)、翟方进等皆以明经入仕。

  二、废(fèi)除时间不(bù)同。

  1、进士:清末,多(duō)数书(shū)院都(dōu)变成(chéng)应举的预备机构,也被(bèi)人们视为(wèi)与(yǔ)学习西学(xué)为主的学堂相对立的旧学的堡垒(lěi)。

  在当时特(tè)定(dìng)的时(shí)代(dài)背景中,似(shì)乎学堂(táng)代(dài)表进步,书院代(dài)表落(luò)后,尽管(guǎn)有些新(xīn)式书院实际上是(shì)在(zài)教育新学。

  在戊戌变法期(qī)间(jiān),康有为不仅(jǐn)奏过(guò)《请废八股试帖楷法改试策论折》,而且也(yě)上过《请饬各(gè)省(shěn社戏主要内容概括及中心思想50字,社戏,的主要内容g)改书院淫(yín)祠为学(xué)堂折(zhé)》。

  当时许(xǔ)多有识之士(shì)也(yě)对书院的弊端大加抨(pēng)击,例如熊希龄(líng)等人所呈《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿通省书院禀(bǐng)稿》,便详细列举(jǔ)过清末湖南众多(duō)书(shū)院的各种(zhǒng)积弊。

  到1901年9月,朝廷发(fā)布上谕,令所有书院一律改为学(xué)堂,宣告(gào)了书(shū)院这一(yī)中国传统的(de)教(jiào)育组织形式和进士(shì)科一起随着(zhe)科(kē)举制度退出历史舞台(tái)。

  2、明经(jīng):嘉佑年间,又于进士(shì)、诸科外别设一明经科,分二经、三经(jīng)、五经,考试时(shí)问大义十条,试时务(wù)策(cè)三(sān)条(tiáo),出身同于进士,直至宋(sòng)神宗时(shí)方废除。

  三、考试内(nèi)容(róng)不同(tóng)。

  1、进(jìn)士:进士科除考经学和时务策以外,还要“加考(kǎo)诗赋”。

  2、明经:明经科考经学和时务策。

明经和(hé)进士有什么区别

  明经和进(jìn)士的区别在于起源不同、废(fèi)除时间(jiān)不同、考试(shì)内容(róng)不同(tóng)。

  起源(yuán):明(míng)经科始于汉武帝时期(qī),被(bèi)推举者须明习(xí)经学,故以(yǐ)“明经(jīng)”为名(míng)。

  进士科(kē)始于隋朝,是唐朝科举制度取士的科目之一(yī)。

  废(fèi)除时间:明经科是宋神饥(jī)悔(huǐ)宗(zōng)时废除。

  进士科是(社戏主要内容概括及中心思想50字,社戏,的主要内容shì)1901年9月,朝(cháo)廷(tíng)发(fā)布上(shàng)谕(yù),令所有(yǒu)书院(yuàn)一(yī)律(lǜ)改为(wèi)学堂,宣告(gào)了书院这一中国传统的教锋逗(dòu)育组织形(xíng)式和进士(shì)科一起随着(zhe)科举制(zhì)度退出(chū)历史舞台(tái)。

  考试内容:明经科(kē)考(kǎo)经学(xué)和时务策。

  进士科除考经学(xué)和时(shí)务策以外(wài),还要“加考诗赋”。

  科举制度的(de)积(jī)极影(yǐng)响:

  科举(jǔ)制度的出现打破(pò)了以往中国政(zhèng)治制度当中传统的世(shì)袭制观念,政(zhèng)府(fǔ)决定从民(mín)间选拔(bá)人才(cái),原来官(guān)宦家(jiā)族的地位就受到了威胁,皇上(shàng)这样做(zuò)的目的,就是为了减少传统(tǒng)家(jiā)族对皇权的(de)制约,整顿政治体制。

  对(duì)于其他国家的影响也(yě)是非常深远的,十五至十六世(shì)纪,这种制度逐渐流传到(dào)了东亚的一些国家(jiā),到了(le)十七世纪,欧洲的传教士来(lái)到中国(guó),将这(zhè)种特别的选官制度流传到(dào)了欧洲(zhōu),一(yī)直延续到今天的考试(shì),虽然科(kē)举制已经(jīng)废除,烂基正但是,它在人们的心里依然(rán)影响(xiǎng)巨大(dà)。

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