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兵(bīng)革非不坚利(lì)也的兵革的意(yì)思,兵革非不坚利(lì)也(yě)的意思(sī)坚利
“兵革非不(bù)坚利也”的(de)兵革的意思:泛手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图指兵(bīng)器配备。
出自《得道(dào)多助,失道寡(g手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图uǎ)助》:“城非不高也,池非不深也(yě),兵革非不坚利也,米粟非(fēi)不多也,委而去(qù)之,是有利地势不如人和也。
故(gù)曰:域(yù)民不以(yǐ)封疆之界,固国不以山(shān)溪之险,威全国不以兵革之(zhī)利(lì)。
”译文(wén):城墙并(bìng)不(bù)是不高(gāo)啊,护城河并不(bù)是不深啊,兵器配备也并不(bù)是不精巧啊(a),粮(liáng)食供应也并不是不(bù)充足(zú)啊,可(kě)是,守城一(yī)方仍(réng)是弃(qì)城(chéng)而(ér)逃,这是(shì)由于作(zuò)战的(de)地(dì)舆局势(再(zài)好),也比不上深得人心(xīn)、内(nèi)部联合啊(a)。
所(suǒ)以说:使大众久居下来而不(bù)迁到其(qí)它的当地去,不(bù)能依(yī)托划定边境的边界,巩固国(guó)防不能(néng)靠山河的险(xiǎn)峻(jùn),震撼全国不(bù)能靠(kào)武力的强壮。
《得(dé)道多助,失道寡(guǎ)助》出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、善良方面,会得到多数人的支撑协助;
违反道义、善(shàn)良,必定陷于孤(gū)立(lì)。
文章经(jīng)过对(duì)“有利(lì)地势”、“有利(lì)地(dì)势”、“人和”,并将这三者加以比较,层层递进。
证明了(le)“有利地(dì)势不(bù)如有利地势,有利地势(shì)不如人和”的道(dào)理(lǐ)。
兵革非不坚利也的坚(jiān)利(lì)是什么意(yì)思(sī)?
“坚(jiān)利”的意思是:坚韧而尖利。
此句语(yǔ)出《孟子(zi):有(yǒu)利地势不如有利(lì)地(dì)势,有利(lì)地势不如人和》,其间(jiān),兵指兵器,革指其(qí)他配备。
全句的意思是:作战(zhàn)的兵(bīng)器和配(pèi)备不是不精巧啊!
原(yuán)文中,孟子强(qiáng)调了(le)战役中主观因素的重(zhòng)春睁要性,人和在(zài)战役中的主导作用。
“坚(jiān)利”的(de)引(yǐn)用释义(yì)
1、唐·柳宗(zōng)元(yuán)《非(fēi)国(guó)语上·问战》:“士(shì)卒之熟练者(zhě)众寡?器械之坚(jiān)利者手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图何若(ruò)?”
2、清·刘献廷(tíng)《广阳(yáng)杂记》卷(juǎn)四:“火(huǒ)器兵仗(zhàng),坚利绝(jué)伦。
”
3、范(fàn)文(wén)澜、蔡美彪等(děng)《中国通史(shǐ)》第二编第二章第四(sì)节:“不过(guò)销森扮羌人刀不坚利,四万汉亏灶兵一个月便可打败三万羌兵。
”
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了