吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么(me)意(yì)思，吾妻之美我者(zhě)的美是什(shén)么(me)用(yòng)法是(shì)意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹(zōu)忌修(xiū)八尺有余(yú)，而(ér)形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐(xú)公美？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能及君也？”城北(běi)徐公(gōng)，齐(qí)国之美(měi)丽者也(yě)。

　　忌(jì)不自信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及(jí)君(jūn)也？”旦日，客(kè)从(cóng)外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客(kè)曰(yuē)：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明(míng)日(rì)徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我者，私(sī)我也；

　　妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有(yǒu)求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸(cùn)左右(yòu)，而且形象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对(duì)他的妻子说：“我与城北的徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽(lì)呢(ne)？”他的妻(qī)子(zi)说(shuō)：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的最美的(de)男子。

　　邹忌不相信自(zì)己（比徐公美），于是又问他(tā)的小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”妾(qiè)说(shuō)：徐公怎么(me)能比(bǐ)得上您(nín)呢？第(dì)二天，有客人(rén)从外面来拜访，邹忌(jì)和他坐着(zhe)谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得(dé)不如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想(xiǎng)这件事(shì)，说：“我的(de)妻子认(rèn)为(wèi)我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美(měi)，是(shì)有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一(yī)作“驺(zōu)忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时期齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田午时(shí)的大臣(chén);齐威王田因齐时期(qī)，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新政治，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐得力(lì)大臣坚守四(sì)境，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用邹忌实行改革(gé)，“谨修法律而(ér)督奸(jiān)吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不(bù)如；窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；妾(qiè)之(zhī)美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得(dé)不如他美丽；照着镜子里的自己(jǐ)，更(gèng)是(shì)觉(jué)得(dé)自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这(zhè)件事(shì)，说：“我的(de)妻子认斗举为我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；我的(de)小妾认为(wèi)我美，是惧怕我(wǒ)；客人(rén)赞(zàn)美我(wǒ)美，是有事(shì)情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造了邹忌这样有自知(zhī)之明，善于(yú)思考，勇(yǒng)于(yú)进谏的贤(xián)士(shì)形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知(zhī)错(cuò)能改(gǎi)，从谏(jiàn)如流的(de)明君形(xíng)象，和(hé)革除(chú)弊端，改良政治(zhì)的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读(dú)者居上者只有广空中碧开言路，采纳群(qún)言，虚心(xīn)接(jiē)受批评(píng)意见并积极加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰(shú)美(měi)”的问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自己(jǐ)的因为(wèi)，并因小悟(wù)大，将(jiāng)生活小事(shì)与国大事(shì)有机(jī)地联系起来(lái)。七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米>

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比培(péi)瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显(xiǎn)示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟(shú)的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活(huó)体悟(wù)，委婉地劝(quàn)谏齐威王(wáng)广开言路，改革弊政，整顿吏治(zhì)，从而收到很(hěn)好的效果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国之际，七(qī)雄并立，各国(guó)间的兼(jiān)并战争，各(gè)统(tǒng)治集(jí)团内(nèi)部新旧(jiù)势力的斗(dòu)争，以及(jí)民众(zhòng)风起云(yún)涌的反抗斗争(zhēng)，都(dōu)异(yì)常尖(jiān)锐激烈(liè)。

　　在(zài)这激(jī)烈动荡的时代，“士(shì)”作为一种最活跃的阶(jiē)层出(chū)现(xiàn)在政(zhèng)治舞(wǔ)台上(shàng)。

　　他们以自己的才能和(hé)学识，游说于各(gè)国之间(jiān)，有的主张连横，有的主张(zhāng)合纵，所(suǒ)以，史称(chēng)这些(xiē)人为策(cè)士或纵横家。

　　他们提(tí)出一(yī)定的政治主张(zhāng)或(huò)斗争策略，为某(mǒu)七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米or: #ff0000; line-height: 24px;'>七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米些统治集团服务(wù)，并且往往利用当(dāng)时错综复杂的(de)斗争形势游(yóu)说使诸侯采纳，施展着(zhe)自己治国安邦的(de)才干。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是国(guó)家政权(quán)能否巩固的决定性因素。

　　失去了民(mín)心，国(guó)家的统治就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才(cái)，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支(zhī)持。

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