独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独(dú)肖有哪几个(gè)肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖(xiào)是哪六(liù)个(gè)生肖，哪几个生(shēng)肖(xiào)是独肖(xiào)等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪几个(gè)

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都有丰富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来自大(dà)自(zì)然界的(de)动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(há什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗i)有(yǒu)传(chuán)说中的(de)龙所组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人(rén)以(yǐ)这十二种(zhǒng)动物的习(xí)性来分配各(gè)个地支(zhī)，例如：老鼠是(shì)夜间活动的动物，因此以子时(午夜(yè)11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出(chū)来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农业(yè)社会的生活(huó)起居作息系系相什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗关。

起源

　　古文献记载未解决十(shí)二生肖的文化源头(tóu)，古今(jīn)学者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的(de)恒星分为二十八星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代(dài)将(jiāng)周天等分十二分，用十二支表(biǎo)示，而十二支(zhī)配(pèi)属生肖(xiào)，生肖(xiào)与(yǔ)二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二(èr)十八种动物(wù)配属二十八星宿，并以(yǐ)七(qī)曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八宿配动物即前(qián)十(shí)二属(shǔ)加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体现(xiàn)十二(èr)生肖为基础凑齐二(èr)十八(bā)种星(xīng)宿动物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于(yú)十(shí)二(èr)生(shēng)肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰(ráng)，三(sān)岁(suì)毁(huǐ)，三岁康，三(sān)岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰，六岁(suì)一(yī)康，几十(shí)二岁(suì)一饥(jī)。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同年(nián)份的生活条件大(dà)不相(xiāng)同，不同年份(fèn)出生的人(rén)如(rú)能模仿当年生长旺盛的动物，从而形(xíng)成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴(xīng)衰与木星年(nián)有关(guān)，十二生肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原(yuán)始(shǐ)社会的先民常用(yòng)某种动物、无生物或自(zì)然现象(xiàng)的图形作(zuò)为(wèi)本(běn)氏族的保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如(rú)人和(hé)野兽的混合形象形象就是远(yuǎn)古各地(dì)的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾(téng)是熊或鱼(yú)，商族的图腾是(shì)玄(xuán)鸟，周(zhōu)族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之物(wù)，其余皆(jiē)是(shì)日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇(shé)猴），前者是(shì)人(rén)们(men)为了经济目的而(ér)驯(xùn)养，后者则一(yī)定(dìng)程度骚扰人类生活，先(xiān)民对其心生畏(wèi)惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本(běn)氏族的名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学(xué)者刘尧汉从(cóng)彝族的(de)图腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来(lái)源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽(shòu)历法将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思(sī)想意识在现(xiàn)实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二(èr)兽(shòu)历纪日并用于(yú)集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之(zhī)野，文(wén)中(zhōng)所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生(shēng)肖来源于原始社会的图腾崇(chóng)拜，成令人信(xìn)服的(de)学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗初无(wú)所谓子丑(chǒu)寅卯之(zhī)十二辰，但(dàn)以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂相(xiāng)沿(yán)不废(fèi)耳，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代(dài)西(xī)域诸国(guó)仿十二(èr)宫而(ér)造什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗十(shí)二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古(gǔ)国也有类似的十二(èr)生肖，仅动物(wù)不(bù)同，由此生肖也许并非起(qǐ)源(yuán)于中国(guó)。

　　但秦简的出土推(tuī)翻此(cǐ)说，世(shì)界各国(guó)都有类似的(de)动物崇拜，反加强图腾说(shuō)的(de)合理性。

独(dú)肖是(shì)那几肖(xiào)

　　独(dú)肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜(bài)有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释(shì)系(xì)统，成为民间文化中的(de)形象哲学，如(rú)婚配上的属(shǔ)相、本命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文化(huà)活动(dòng)的(de)象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生(shēng)肖是(shì)鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举(jǔ)动往往使(shǐ)别人感到很拘(jū)谨(jǐn)，他(tā)们(men)经常患(huàn)得患失，不(bù)过他们有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛(niú)做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的(de)习性。不会(huì)轻易受(shòu)他人或环境的影响，按照自已意念和能力做(zuò)事。生肖(xiào)猪(zhū)性(xìng)格沉稳(wěn)，心地善良，善解(jiě)人意。他们只注重眼前的(de)事(shì)物(wù)，所以生肖(xiào)猪人(rén)特别容易从当(dāng)下(xià)短暂(zàn)的痛苦(kǔ)中解脱出(chū)来。

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