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作风建设包括哪些方面问题,机关作风建设包括哪些方面

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  都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别,都它尔和(hé)弹布(bù)尔区(qū)别是都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的(de)。

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都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐器。

  外形像个(gè)长柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢,音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦(xián)。

  音色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾(wú)尔族(zú)、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

  琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢,音箱面板上没(méi)有出(chū)音孔,没有(yǒu)琴头,有(yǒu)5根(gēn)钢丝(sī)弦,内(nèi)二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

  音色明净,非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

   新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

      导(dǎo)语: 弹拨乐器(qì)是用手(shǒu)指或拨(bō)子拨弦(xián),及用琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的乐器总称。

  弹(dàn)拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等;竖(shù)式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

  下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器(qì)。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器,长1米多(duō),琴体像(xiàng)半个水勺,琴(qín)体和琴(qín)头用桑木或红木做成,用钢丝弦(xián)五根,内二弦及外二(èr)弦调成同度音,与中弦成四野悄五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图(tú)为最大的热瓦甫。作风建设包括哪些方面问题,机关作风建设包括哪些方面>

  热瓦甫多为(wèi)木(mù)制,外形独(dú)特。

  上(shàng)部是细长的琴身,顶部弯曲,最下方(fāng)是一个(gè)半球形的(de)共鸣(míng)箱,琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的音色(sè)清亮、纯净,表现力强,所以(yǐ)大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn),更有美观大方(fāng)的(de)外形,琴(qín)身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹(wén),并带有(yǒu)规则性的纹路和图案,显(xiǎn)得美观(guān)大方,且极具民族特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大(dà)的都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构造(zào)与(yǔ)弹布尔相似,外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦(xián)等部分组(zǔ)成。

  制作材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木,弹(dàn)奏(zòu)出来的琴(qín)音声音虽小但(dàn)音色却(què)很柔美。

  都塔尔(ěr)是一个(gè)伴(bàn)奏极佳的乐器,它(tā)除(chú)了(le)在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài),还演(yǎn)奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨(bō)乐器,史籍中称(chēng)七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似扬琴(qín),发出(chū)的声音清脆悦耳,近似古筝(zhēng),但比古筝的音色更明亮(liàng),是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

  它盛(shèng)行于新(xīn)疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又名哈尔扎克,起源于古(gǔ)代的波斯。

  因流行于(yú)新疆的(de)麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和(hé)库(kù)车等地(dì),所以又名(míng)多朗艾捷(jié)克,是(shì)新疆(jiāng)的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器,现盛(shèng)行(xíng)于南(nán)疆一带,主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨(sà)它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意(yì)思是(shì)3根弦的乐器。

  萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似,因音色明亮,常常用于(yú)独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载(zài),早在十四、十五世纪,维吾(wú)尔族民间就(jiù)有了这种乐器,到20世纪50年代,萨(sà)它尔已遍布全疆各地,并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它尔,原名“艾西它(tā)尔”,是维(wéi)吾尔族的(de)弓(gōng)拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

  “胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思,“它尔”的(de)译文是琴弦(xián),合起来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

  久已失(shī)传(chuán),近年才(cái)得以复苏(sū),形似曼多(duō)林,音色脆亮,可用(yòng)于(yú)独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐作风建设包括哪些方面问题,机关作风建设包括哪些方面最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯(bó)一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它发(fā)音高(gāo)亢(kàng)、嘹(liáo)亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用,后(hòu)经过不(bù)断发展改进,不但丰富了演奏技巧,而且(qiě)提高(gāo)了表(biǎo)现力,现(xiàn)已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器,并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

      9、达(dá)甫

     达甫(fǔ)亦称手鼓,也译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人(rén)民最喜爱的打击乐(lè)器之一,被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆(yuán)而扁平,周围装有许多(duō)小铁环,表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí),其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最好。

  它(tā)的发音清(qīng)脆响亮,声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,可(kě)以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

  有了它,一切(qiè)都有了激情。

  手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮,在乐队中起着统一节奏和速度(dù)的作(zuò)用,是名副(fù)其实(shí)的总指挥。

  同时,它(tā)的声(shēng)音(yīn)力度变化幅度(dù)较大,技巧灵活,携带方便,可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”,在(zài)清(qīng)代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”,因鼓身(shēn)用铁铸成,故(gù)称“铁鼓”,又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

  纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像(xiàng)一(yī)个花盆(pén),鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮,六个纳(nà)格拉为一套(tào),每套分大中(zhōng)小三组,每组两个,一(yī)奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲(qiāo)击。

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