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马踏飞燕(yàn)是什么朝代(dài)的作(zuò)品，马踏飞(fēi)燕(yàn)是什么朝(cháo)代(dài)的雕塑(sù)

　　东汉铜奔马，别称马超龙雀、马踏飞(fēi)燕、铜奔马、马袭乌(wū)鸦、鹰掠马、马踏飞隼(sǔn)、凌云奔马等，为(wèi)东汉青铜器，1969年10月出土于甘肃省武威市(shì)雷(léi)台汉墓，现藏于(yú)甘肃省(shěng)博物馆。

　　东汉铜奔马身高(gāo)34.5厘米，身(shēn)长45厘米，宽13厘米，重(zhòng)7.15千克(kè)。

　　形象矫(jiǎo)健俊美，别具风姿(zī)。

　　马昂(áng)首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾(téng)空、飞驰向前，一足踏飞燕。

　　1973年，东汉(hàn)铜(tóng)奔(bēn)马参加了古代(dài)历史文(wén)物出国展，在(zài)英(yīng)国(guó)和(hé)法(fǎ)国展出。

　　2014年02月17日，由国家(jiā)文物局主办、中国(guó)文(wén)物报社承(chéng)办的“奔马迎春——中国马文物(wù)”图(tú)片(piàn)展在河南博物院举行(xíng)，东(dōng)汉铜奔马在列。

　　马踏飞燕的文化寓(yù)意

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)是在汉代社会尚马习俗的影(yǐng)响下产生的具有重要价值的(de)青铜工艺品。

　　马是汉代社会的(de)重要交通工具、军事装(zhuāng)备和农业生产畜力。

　　汉朝政府给马立“口籍”，武帝作《天马歌》，马在各种场合被神化(huà)和奉颂(sòng)。

　　汉代社(shè)会盛行车马冥器随葬(zàng)，视马为财富(fù)的象征。

　　汉代的“车马出行(xíng)仪仗队”和“出行图(tú)”在(zài)墓(mù)葬壁画和画像(xiàng)石、画像砖上是常(cháng)见题(tí)材。

　　铜奔马别(bié)具一格，与(yǔ)其他车马(mǎ)相(xiāng)互衬托，体现了墓葬(zàng)随葬(zàng)冥(míng)器的普遍性(xìng)和特殊性的统一(yī)。

　　汉代(dài)开(kāi)拓疆域，通西域，设(shè)河西四(sì)郡，马发挥了独特的作用(yòng)。

　　根据(jù)河西汉简的记载：马(mǎ)被广泛地用于交通驿站、长城(chéng)防(fáng)御、军事(shì)行动、民(mín)族和(hé)亲等方面。

　　史料记载(zài)，汉武帝(dì)曾三次派人(rén)到西(xī)域(yù)求乌孙马，马在汉代可谓战功(gōng)赫赫，功绩卓著。

马踏(tà)飞燕是什(shén)么时期的(de)雕塑

　　马踏飞燕是东(dōng)汉时期的雕塑(sù)，又名马(mǎ)超龙雀。

　　1969年10月出土于甘肃省武(wǔ)威市(shì)雷台汉(hàn)墓，现藏(cáng)于甘肃(sù)省博物馆，是甘肃省(shěng)博物馆(guǎn)镇馆之宝。

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕造型(xíng)矫健精美，作(zuò)昂首嘶鸣(míng)、疾足奔驰(chí)状(zhuàng)，显示了(le)一(yī)种勇往直握瞎搭前(qián)的段拿(ná)豪情(qíng)壮志，是中华民族(zú)伟大气(qì)质的象征神腔。

　　马踏飞(fēi)燕的(de)文化寓意(yì)

　　马踏飞(fēi)燕是(shì)在汉代社(s世界上性功能最强的国家是哪个国家hè)会尚马习俗的影响(xiǎng)下产生(shēng)的具有(yǒu)重要价值的青(qīng)铜(tóng)工(gōng)艺品。

　　马是(shì)汉代(dài)社会的重要交通(tōng)工具、军事(shì)装(zhuāng)备和农(nóng)业生产畜力。

　　汉代社会盛行车(chē)马冥器随葬，视(shì)马(mǎ)为(wèi)财(cái)富的(de)象征(zhēng)。

　　汉代(dài)的车马出行仪仗队和出行(xíng)图(tú)在(zài)墓葬壁画(huà)和画像石、画像砖(zhuān)上是常(cháng)见题(tí)材(cái)。

　　马踏飞燕(yàn)与(yǔ)其他车马相互衬托，体现(xiàn)了墓葬随(suí)葬(zàng)冥器(qì)的普(pǔ)遍性和特(tè)殊性的统一(yī)。

　　汉代通(tōng)西域(yù)，设河西四郡，马发挥了独特的(de)作用。

　　马被广(guǎng)泛地(dì)用于交(jiāo)通驿站(zhàn)、长城防(fáng)御、军事(shì)行动等(děng)方(fāng)面。

　　马在汉(hàn)代可谓战功赫赫，功绩(jì)卓著。

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