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  “三晋大地”有两种意(yì)思:1、指中(zhōng)国的战国时期的赵国、魏国、韩国三国的(de)合(hé)称(chēng),作为地理名词指赵、魏(wèi)、韩(hán)三国(guó)故地(dì)。

  2、指山西省。

  战(zhàn)国初韩(hán)、赵(zhào)、魏三分晋,山西又有“三晋”之(zhī)称。

  赵氏、韩(hán)氏(shì)、魏氏原为晋国六卿,公元前453年,三家(jiā)联手在晋阳城打败晋国执政智氏,此后(hòu)三家逐步瓜分(fēn)晋国,前403年,周天(tiān)子承认三家为诸侯,史称“三家分晋”。

  因此(cǐ),在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书中,将赵(zhào)、魏、韩三国合称(chēng)为(wèi)三晋,其地(dì)约当今之山西省(shěng)、河南省中部北(běi)部、河北(běi)省南部中部。

  现在三晋统(tǒng)指(zhǐ)山西。

三晋大地指(zhǐ)的是(shì)那三个地方?

  三晋大地不是指那三个地方。

  三晋有两种意思:

  1、是(shì)指中(zhōng)国的战国(guó)时期(qī)的赵国(guó)、魏国、乱含(hán)韩国三国的合称,作为地(dì)理(lǐ)名词指赵、魏、韩(hán)三(sān)国故地。

  2、是指山西省(shě来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗ng)。

  扩展(zhǎn)资料:

  三晋文化

  从现(xiàn)有(yǒu)的文献看,道家的传播(bō)大体可(kě)分为南(nán)北两大方面(miàn)。

  北方方面(miàn)又分为以三(sān)晋之地的文子一支和齐国的黄老学派一支(zhī),其(qí)共同特点是以“道”为根本(běn)重建人文世界,具有明显的“入世(shì)”倾向。

  南方(fāng)一系则为庄子代表,来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗发展《老(lǎo)子》去“欲”之说,进而将“长生(shēng)久(jiǔ)视(shì)”的取向扭转为精神(shén)的自由亦即“逍遥”,表现出(chū)明显的“出世”倾(qīng)向。

  北(běi)方(fāng)系(xì)的三晋(jìn)的一支有《文子》一书。

  过(guò)去普遍认为(wèi)《文子》是伪书,是后人(rén)摘抄(chāo)《淮南子》凑成(chéng)的(de)篇章(zhāng)。

  《文子指陪扰(rǎo)》主要从《老(lǎo)子(zi)》的无(wú)为、尚虚、贵(guì)柔(róu)及主在(zài)人(rén)后的宗旨出发,推(tuī)阐出一(yī)番(fān)道家的治(zhì)世(shì)之道。

  古本《文子》假托周平王(wáng)与文子(zi)对话(huà)。

  学者认为,这不唯旦是无(wú)谓(wèi)的设辞,文子是晋人,而且(qiě)是(shì)史官出身(shēn),他(tā)的(de)学术背景(jǐng)正以三晋的(de)史学(xué)为(wèi)背景,这(zhè)与我(wǒ)们对老子学术背景认识有一(yī)致处(chù)。

  而且,据魏启鹏先生考察,睡虎地出土的秦(qín)代竹简《为吏之(zhī)道》中,即(jí)含(hán)有文子之(zhī)学的内容(róng),即是说文子(zi)之学在北方的(de)影响直至秦(qín)国。

  参考资料来(lái)源:百(bǎi)度百科-三(sān)晋(jìn)

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