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嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di 非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　非练实不食的练实是什么意(yì)思，练实指(zhǐ)的(de)是(shì)什么是练(liàn)实是竹子(zi)开花后结的果实的。

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非练实不食的练实是什么(me)意思，练实指的是什么

　　练实是竹(zhú)子开花后结的(de)果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出(chū)自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於(yú)北海(hǎi)，非梧桐不止，非练实不嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di食，非醴(lǐ)泉(quán)不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江(jiāng)平如练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作(zuò)：练习、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充(chōng)满：实(shí)心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观(guān)情况，真，真(zhēn)诚：实(shí)话、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中(zhōng)的又(yòu)一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大(dà)部分(fēn)组成。

　　前一部分写(xiě)北海海(hǎi)神跟河神的谈话(huà)，一问一答(dá)一气呵成(chéng)，构成本(běn)篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他(tā)是东周战国(guó)中期(qī)著名的(de)思(sī)想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　创立了华夏重要的哲学(xué)学派(pài)庄学(xué)，是继(jì)老子之后，战国时期道家学(xué)派(pài)的代表(biǎo)人物，是道家学派(pài)的主要代表人物(wù)之一。

非练实不食《庄子秋(qiū)水》中的练(liàn)实是通(tōng)假(jiǎ)字吗

　　不是通假字(zì)，练(liàn)实是指竹子开花(huā)后结的果实。

　　出自(zì)战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子(zi)来，欲代子相(xiāng)。

　　”于(yú)是(shì)惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之(zhī)，曰：“南方(fāng)有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓雏(chú)，子知之乎(hū)？夫鹓(yuān)雏(chú)发于南海，而飞于北海；非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国而吓(xià)我邪(xié)？”

　　译文(wén)：

　　惠子在(zài)梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄(zhuāng)子来梁国，是想(xiǎng)取代(dài)你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌起来，在(zài)都城内搜寻(xún)庄子，整整三(sān)天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去(qù)见他，说：“南方有一(yī)种鸟，它的顷(qǐng)此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到(dào)北海去，不是梧桐(tóng)树(shù)不栖息，不(bù)是竹子的果实不(bù)吃，不(bù)是甜美的(嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念dide)泉水不喝(hē)。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到(dào)一只腐臭(chòu)的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也(yě)想用你的梁国相(xiāng)位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两(liǎng)个(gè)字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去(qù)认识外物。

　　篇(piān)之(zhī)强调了(le)认识事物(wù)的(de)复杂性，即事(shì)物本身的相(xiāng)对性和(hé)认知过程的(de)变异(yì)性，指出了(le)认知(zhī)之(zhī)不易和(hé)准确判(pàn)断(duàn)的困难。

　　但篇文过分强调了事(shì)物变化的不定因素，因而最终仍只能顺物自(zì)化，返归无为，这便是庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则故事，辛(xīn)辣地讥(jī)讽(fěng)了醉(zuì)心(xīn)于功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表现了庄子(zi)对功名利禄的(de)态(tài)度(dù)。

　　文章善(shàn)于运用比喻，庄子将自己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比作鸱，把(bǎ)功名(míng)利禄比作腐鼠(shǔ)，表明(míng)自己(jǐ)鄙弃功名利禄的立场和志(zhì)趣，讽刺(cì)了惠子醉心于功(gōng)名利禄(lù)且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国(guó)中期思(sī)想家、哲学家和文(wén)学家。