都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别，都它(tā)尔和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区(qū)别

　　外形(xíng)像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

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　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦(xián)而(ér)发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横(héng)式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐器(qì)中最长的(de)乐器，长1米多，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴体和(hé)琴头(tóu)用桑木或红木(mù)做成，用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关(guān)系，音色明净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制(zhì)，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球(qiú)形的共(gòng)鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大方的外形，琴(qín)身由很(hěn)多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并带(dài)有规则性(xìng)的纹路和图(tú)案，显得美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木或核桃木，弹(dàn)奏出(chū)来(lái)的琴音声音虽小但(dàn)音色却(què)很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器(qì)，它(tā)除(chú)了在古典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外，还演奏过(guò)有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐(lè)器里弦(xián)最(zuì)多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的(de)音色更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)》中不(bù)可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一(yī)带(dài)，主要用于演奏(zòu)民间歌曲(qū)和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形(xíng)与弹(dàn)拨尔(ěr)相(xiāng)似，因音色明亮(liàng)，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了(le)这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维吾(wú)尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好听(tīng)”的(de)意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的(de)意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年(nián)才得鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗以复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民(mín)间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用，后经过不(bù)断发(fā)展改进，不但丰富了(le)演奏技巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成(chéng)为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达(dá)卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以起到(dào)烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了(le)它，一(yī)切都有了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响亮，在(zài)乐队中(zhōng)起着(zhe)统一节(jié)奏和速度的作用，是(shì)名(míng)副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它(tā)的(de)声音力(lì)度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携(xié)带方便，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每(měi)套分大中小三组(zǔ)，每(měi)组两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲击。

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