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公(gōng)元1世纪(jì)是哪一年到哪一年,公元(yuán)1世(shì)纪(jì)是什么年(nián)代

  两种说(shuō)法,一说是公元(yuán)1年-公元(yuán)99年,一说是公元1年(nián)-公(gōng)元100年。

  世纪,指(zhǐ)计算年代的单位。

  一个世纪是一(yī)百(bǎi)年(nián),通常是指连续的(de)一百年。

  当用来计(jì)算(suàn)日子(zi)时,世纪通常从(cóng)可以(yǐ)被100整除的(de)年代或(huò)此后一年(nián)开始身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性,身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性,例如2000年(nián)或(huò)2001年(nián)。

  这种奇(qí)数的(de)纪年法来自于耶稣纪(jì)元后(hòu),其中的1年通常表示“吾主之年”(year of our lord),因此第一世纪从公(gōng)元(yuán)1年到公元(yuán)100年。

  而20世(shì)纪则从公(gōng)元1901年(nián)到公(gōng)元2000年,因此(cǐ)2001年(nián)是21世纪的第(dì)一年。

  不过,有(yǒu)人将(jiāng)公元1世(shì)纪定为99年,而(ér)以后的世纪则为100年,如果按照这(zhè)种定义的话,2000年则为(wèi)21世纪的第一(yī)年。

  扩(kuò)展资料:

  公元一世纪发生的(de)历史大事:

  1、王莽篡汉

  王莽(mǎng)篡汉指的是(shì)西汉末年(nián)王莽(mǎng)篡(cuàn)夺汉朝政权建立新(xīn)朝的历史事件。

  西汉自汉武帝以后(hòu),皆(jiē)以外(wài)戚(qī)辅(fǔ)政,汉元帝(dì)皇后王政君,六(liù)十余年为天下母,辅佐了四个皇帝。

  外戚王莽以姑母王政君为(wèi)凭(píng)借,最初装(zhuāng)出恭谨(jǐn)勤劳的(de)样子,不(bù)知疲倦地工作。

  后来(lái)他广(guǎng)结名士和将相大臣,深得(dé)人心(xīn),凡是来(lái)投奔他(tā)的,不论地方远(yuǎn)近,出身贵贱,他一(yī)概收(shōu)用,让他们做官。

  为了收买人心,他把从(cóng)自己封邑里收来的(de)钱和粮,都(dōu)拿出(chū)来赠送(sòng)给宾客(kè),而自(zì)己家里却(què)过(guò)着十分俭朴的(de)生活,朝野(yě)上下皆赞(zàn)王莽。

  汉哀帝死后,王莽官居(jū)大司马,以太后名(míng)义执掌军政大权,立汉平帝,并把自己的女儿(ér)嫁给(gěi)汉平帝(dì)做(zuò)皇后,渐(jiàn)渐在朝中(zhōng)大权独揽(lǎn)。

  公(gōng)元(yuán)5年(元始五年(nián))十二月,汉平(píng)帝死后,王莽指使同(tóng)党向(xiàng)太皇太(tài)后王政(zhèng)君上书,要求(qiú)让(ràng)他代天子临朝。

  王政君无奈,只好顺(shùn)从这(zhè)一(yī)要求,由王莽摄政,称为“摄皇帝”。

  公元(yuán)6年,王莽(mǎng)改年号为居摄元年。

  三月,王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子,号(hào)称“孺(rú)子婴”,以(yǐ)效仿(fǎng)周公摄政旧事(shì),为代汉做准备。

  此(cǐ)后数年间,关于王莽(mǎng)代汉称(chēng)帝的符(fú)命图谶(chèn)频(pín)繁出(chū)现。

  公元(yuán)8年(居摄三(sān)年),梓潼人哀(āi)章制作铜匮,内(nèi)藏《天帝行玺金匮(kuì)图》与《赤(chì)帝行(xíng)玺某(mǒu)传予黄帝金策书》,伪托汉高(gāo)祖遗命(mìng),令王莽称帝。

  于是王莽便(biàn)到(dào)高帝(dì)祠庙接受(shòu)铜匮,然后戴上王冠觐见(jiàn)太皇太后,坐在未央宫前殿,即天子位,定国号为“新”。

  至此(cǐ),西汉灭亡,王莽达(dá)到了他的托古改制、篡汉自立(lì)的政治野(yě)心。

  2、白虎观会议

  白虎观(guān)会议是东汉(hàn)章(zhāng)帝时召集大夫、博士、议(yì)郎(láng)、郎官和诸生(shēng)在白虎观召开的一次讨论儒(rú)家经典的学术会议。

  自汉武帝时,董(dǒng)仲(zhòng)舒提出“罢黜百家,独(dú)尊儒术”以来,儒家思(sī)想逐渐成为汉朝君主的统治(zhì)思想支(zhī)柱。

  但是由(yóu)于当时各家儒(rú)学学派(pài)传承(chéng)不同,对于儒(rú)家经典(diǎn)的版本(běn)、内容多有争议(yì)。

  虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石渠阁会(huì)议”加以统一(yī),但是经历王莽新朝的(de)战乱之后(hòu),各家的歧异再次抬头(tóu)。

  汉光武帝刘秀于中元元年(nián)(公元56),宣布图(tú)谶于天下,把谶(chèn)纬(wěi)之学正式确立为官(guān)方的统治思(sī)想。

  为了巩(gǒng)固身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性,身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性儒家思(sī)想的(de)统治(zhì)地位(wèi),使儒学与谶纬之(zhī)学(xué)进一步结合起(qǐ)来,汉章帝建初四年(公元79),召集各地著名(míng)儒(rú)生(shēng)于(yú)洛阳白虎观,讨论五经异同(tóng),这就是(shì)历史上有名的白虎观会议。

  白(bái)虎观于当(dāng)时(shí)乃(nǎi)是朝廷(tíng)修缮儒学(xué)之所(suǒ)。

公元1世纪是哪一(yī)年到(dào)哪一年?

  公元1世纪是指公元1年(nián)到公元(yuán)100年之册(cè)信间的一(yī)百州昌轮年时间,包(bāo)括这两个年份。

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