君子性非异也善假于物也是什么句式出自(zì)哪里(lǐ)，君子性(xìng)非异(yì)也善(shàn)假于(yú)物也是什(shén)么句式？是“假(jiǎ)于物”是介宾结构后置，即“于(yú)物假”，意(yì)思是“向(xiàng)外(wài)物(wù)借助”的。

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君(jūn)子性非异(yì)也善假于物也(yě)是什么句(jù)式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于(yú)物也是什么句式(shì)？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意(yì)思是：“君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么(me)不同，（只是君子）善于借助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是历来为(wèi)人们(men)所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉(miǎn)励学习常用的成语。

　　这里节选三段，在原文(wén)中本不(bù)相连，但(dàn)是(shì)意脉一贯(guàn)，可(kě)以独立成(chéng)篇(piān)。

　　文章大量运(yùn)用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于人(rén)们(men)熟悉的事物，又包含丰(fēng)富的含义，因(yīn)此，道理能说得(dé)浅显明白(bái)，发(fā)人深(shēn)思(sī)。

　　文中除少数地(dì)方直接说明道(dào)理外，几乎都冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释(dōu)是比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理、证明论点，这是本文在写作上(shàng)的一大特(tè)色。

　　由于创(chuàng)造比喻的技(jì)巧很(hěn)高，因此这些比喻精(jīn冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释g)警动(dòng)人。

君子非(fēi)生异也(yě)，善假于(yú)物也出自于哪(nǎ)里？

　　正(zhèng)确的表述是：“君子生非异(yì)也(yě)，余宴简善假于物(wù)也。

　　”出自荀子(zi)的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是竖裤：君子(zi)的(de)资质秉(bǐng)性（跟一(yī)般人相比）没有什(shén)么不同(tóng)，（只(zhǐ)是(shì)）善于借助外物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀赋。

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