作(zuò)家许地(dì)山简介(jiè),许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃,字(zì)地山(shān),笔名落花(huā)生的。
关于(yú)作家(jiā)许地(dì)山简(jiǎn)介,许地山简(jiǎn)介(jiè)资料(liào)以及(jí)作(zuò)家许地山简介,许(xǔ)地山(shān)简介20字,许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介资料,许地山简(jiǎn)介10字,许(xǔ)地(dì)山简介及代(dài)表(biǎo)作品等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识:
作家许地山简介,许地山简介(jiè)资料(liào)
许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字地山(shān),笔名(míng)落(luò)花生。
生于台湾台南,甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪(xī)(漳州)。
幼年随父在广东读书(shū),中学饿毕业因家境衰(shuāi)落,到漳州第(dì)二师范教书,1913年(nián)赴缅(miǎn)甸(diān)仰光(guāng)中学(xué)任教,1916年(nián)回国。
次年入燕京大(dà)学(xué),得(dé)文学(xué)士(shì)学位后再入宗教学院,得神学士学(xué)位。
1923年赴美入哥伦比亚大学,次年到英国牛津大(dà)学(xué)研习。
他对(duì)宗教史有精深研究,也(yě)下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学(xué),掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨文,是著名学者。
许地山(shān)简介
许地山,(1894年(nián)2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字(zì)地山,笔名落华生(古(gǔ)时“华(huá)”同“花”,所以也叫落(luò)花生),籍(jí)贯广东揭(jiē)阳。
生于台湾一(yī)个爱(ài)国(guó)志(zhì)士家庭。
许地(dì)山(shān)是中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一(yī)。
在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。
1917年考入北(běiwwe是什么意思,wwe是什么意思网络用语)京大学文(wén)学(xué)院(yuàn),1926年毕业并留校(xiào)任教。
期(qī)间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊,积极宣传革命。
“
五·四”前后从事文学活动(dòng),后转(zhuǎn)入(rù)英(yīng)国牛津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗(zōng)教学(xué)、印度哲学、梵文等。
1935年应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任(rèn)教授,遂举家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。
在港期(qī)间曾兼任香港中英文化协(xié)会(huì)主席。
一生著作颇多(duō),有《花(huā)》《落花(huā)生》等。
许地山(shān)一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景,主要著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山(shān)灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》;译(yì)著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故事》等(děng),与印(yìn)度文(wén)学有关的文章,书籍(jí)。
扩展资料:
部(bù)分(fēn)代表(biǎo)作品(pǐn)内容:
1、《落华生wwe是什么意思,wwe是什么意思网络用语》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作(zuò)品。
这是一篇叙事散文,全文(wén)围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写,真实地记录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的(de)教育。
散文描述了一(yī)家人(rén)收获(huò)花生(shēng)的情景,通过谈论花生的好处,借物喻人,揭示了(le)花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格(gé)。
说明人要做有用的(de)人(rén),不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没(méi)有好处(chù)的人,表达了作者不为名利,只求有益于社会(huì)的人生理想和(hé)价值观。
2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一年(nián)于(yú)《大公报》连载的(de)13篇(piān)议论(lùn)文章,涵盖(gài)宗教、文(wén)物、语文(wén)三个领域。
宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì);医学和道教的关(guān)系;宗教(jiào)对妇女的态度等问题。
文物部分既有对器物、制度等的考证,对(duì)礼俗的议(yì)论,也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工(gōng)作的(de)记述(shù)。
语文部分除《国粹与国学》这篇文章外,主要讨论的是汉字改革问题。
《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义,并讨论了(le)国(guó)学的价值和路向等问题。
参(cān)考资料(liào)来源:百度百科-许地山(shān)
作家许地山(shān)简介,许地山(shān)简介资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生的(de)。
关于作家许地山简介,许地山(shān)简介资料以及作家许地山简介,许(xǔ)地山简(jiǎn)介20字,许(xǔ)地山简介资(zī)料,许地山(shān)简介10字(zì),许地山简介及代表作品等问题,小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识:
作家许地山简介(jiè),许地(dì)山简介资料
许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落(luò)花(huā)生。
生于(yú)台湾台(tái)南,甲午(wǔ)之战后全家迁(qiān)居福(fú)建龙溪(漳州)。
幼年随父在广东读书,中(zhōng)学饿毕业因家境衰落,到漳州第二师范教书,1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中(zhōng)学(xué)任教(jiào),1916年回国。
次(cì)年入燕京(jīng)大学,得文学士学位后再入宗教学院(yuàn),得神学士学位。
1923年赴美入哥伦比亚大学,次年到英国(guó)牛津大学研(yán)习。
他(tā)对宗教史有(yǒu)精深研究,也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学,掌握梵(fàn)文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨文(wén),是著名学者(zhě)。
许地(dì)山简介
许地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月(yuè)4日),名赞(zàn)堃(kun),字地(dì)山,笔名落华生(古时(shí)“华”同“花”,所以也(yě)叫落花(huā)生),籍贯广东(dōng)揭阳。
生于台(tái)湾一个(gè)爱(ài)国志士家庭。
许地山(shān)是(shì)中(zhōng)国现代著名(míng)小说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。
在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕果。
1917年考(kǎo)入北京(jīng)大学文学(xué)院,1926年毕(bì)业(yè)并留(liú)校任(rèn)教。
期间与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊,积极宣传革命。
“
五·四(sì)”前(qián)后从事(shì)文学活动,后转入(rù)英国牛(niú)津(jīn)大学曼(màn)斯(sī)菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等(děng)。
1935年应聘为香港大学文学院主任教授,遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘御。
在港期间曾兼任香(xiāng)港中英(yīng)文(wén)化(huà)协会(huì)主席(xí)。
一生著作颇多,有《花》《落花生》等。
许地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度(dù)为(wèi)背(bèi)景,主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事(shì)》等(děng),与(yǔ)印度(dù)文学有(yǒu)关的文章,书籍。
扩展资料:
部分代表(biǎo)作品(pǐn)内(nèi)容:
1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中国现代作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地山的作品。
这是一篇叙(xù)事散(sàn)文,全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写,真实地记录(lù)了作者小时候的(de)一次家庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和(hé)所受到的(de)教育(yù)。
散文(wén)描(miáo)述了一(yī)家(jiā)人收获(huò)花生的情景,通过谈(tán)论花生的好(hǎo)处(chù),借物喻人,揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉(fèng)献的品格。
说(shuō)明(míng)人要做(zuò)有用的人,不(bù)要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对(duì)别人没有好处的人,表(biǎo)达了(le)作者(zhě)不为名利,只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的人生(shēng)理(lǐ)想和价值观(guān)。
2、本书(shū)收录了许(xǔ)地山(shān)在逝世前一(yī)年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论文(wén)章(zhāng),涵盖(gài)宗教、文(wén)物、语文三个领域(yù)。
宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系;医学和道教的关系(xì);宗教(jiào)对(duì)妇女的态度等问题(tí)。
文物部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证,对礼(lǐ)俗(sú)的议论,也有对香港考(kǎo)古工作的记述。
语(yǔ)文(wén)部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章(zhāng)外,主要(yào)讨(tǎo)论(lùn)的(de)是汉字(zì)改革问题(tí)。
《国粹与国学》则(zé)提出了作者(zhě)对"国粹"的定义,并讨论了国(guó)学的价值和路向等问题。
参考资料来(lái)源:百度百科-许地山
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了