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  比喻就是(shì)将彼(bǐ)物比(bǐ)此(cǐ)物,二(èr)者具有相似性。

  拟人就(jiù)是把事物人格(gé)化,将本来不具备人动作和感情的事物变成(chéng)和人一样具有动作和感情的(de)样子。

二者区别

  1.本(běn)体(tǐ)的表现形(xíng)式不同。

  比喻的本(běn)体可(kě)出现可不出现,比拟(nǐ)的本体必须出现。

  2.喻体是具体的(de)事物,可以确认。

  拟体(tǐ)不(bù)是具体(tǐ)事(shì)物,不能确认。

  3.修(xiū)辞目的(de)不同。

  比喻的(de)目(mù)的偏重于(yú)帮助(zhù)读者(zhě)认识或(huò)明白某种事物。

  比(bǐ)拟(nǐ)的目的侧重于抒(shū)发某种情感,使读(dú)者受(shòu)到感染,进而产生某(mǒu)种(zhǒng)感(gǎn)情(qíng)。

比(bǐ)喻(yù)与拟人例子(zi)

  比喻(yù)

  就是将彼物比此物(wù),二者具有(yǒu)相似(shì)性。日落胭脂红完整的诗句带拼音,日落胭脂红完整的诗句的意思

  例如(rú):天上(shàng)的白(bái)云像棉花。

  很显然,这个例子是比喻句,因为(wèi)这个(gè)句子有本体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻(yù)词“像”。

  通过(guò)例子,可以知道判断一个句(jù)子(zi)是(shì)不(bù)是(shì)比喻句,不是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等(děng)词语(yǔ)就是(shì)比喻句了,而(ér)是(shì)要(yào)有本体、喻体(tǐ)。

  拟人

  就是把事物人(rén)格化,将本来(lái)不具备(bèi)人动作和感情的(de)事物(wù)变成和(hé)人一样具有动作和感情(qíng)的样子(zi)。

  拟人就是把物当人写,赋予物以人的动作(zuò)行为或思想(xiǎng)情感。

  如(rú):小草偷(tōu)偷地从土里钻出来,嫩嫩的(de),绿(lǜ)绿的。

  这个句子就是(shì)采用拟人的修辞手(shǒu)法,一个“钻”更加形象生动(dòng)地展现了(le)小(xiǎo)草(cǎo)旺盛的生命力。

常见写作手法(fǎ)

  夸张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应(yīng)、联(lián)想、想象、抑(yì)扬结合、点(diǎn)面结合、动静结合(hé)、叙议结(jié)合、情景交融、衬托对比、伏(fú)笔照应、托物(wù)言志、白描细描、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比喻象(xiàng)征、借古讽今、卒(zú)章显(xiǎn)志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静(jìng)相(xiāng)衬、虚实(shí)相生、实(shí)写与(yǔ)虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作(zuò)文中(zhōng)常见的比喻(yù)和比(bǐ)拟修辞手(shǒu)法的(de)区(qū)别

    导(dǎo)语:比喻(yù)和比拟(nǐ),都是加强语言形象(xiàng)性的(de)修辞手段,但它们(men)是两种不同的修辞方式。

  下面是我整理(lǐ)的(de)作文中常见的比喻和(hé)比拟修辞手法的区别(bié)的相(xiāng)关内(nèi)容,欢迎(yíng)阅读。日落胭脂红完整的诗句带拼音,日落胭脂红完整的诗句的意思>

  

     比拟(nǐ)是(shì)物的人化或人的物(wù)化(huà)或把甲物(wù)拟作乙物,具有思(sī)想的跳跃(yuè)性,能使(shǐ)读(dú)者展开(kāi)想象的翅膀,捕(bǔ)捉它(tā)的(de)意境(jìng),体味它的深意。

  

     比拟分为拟(nǐ)人和拟物(wù)。

  

     比拟离(lí)不开(kāi)联想和想象(xiàng)。

  

     比拟(nǐ)是根据本体事(shì)物(wù)和拟作事物之间的可拟性,借助联(lián)想和(hé)想象(xiàng)而形成的辞格,因此联(lián)想是通向比拟的桥梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感(gǎn)情(qíng)色(sè)彩,是作者(zhě)用自己(jǐ)自然(rán)流露的(de)强烈感情去感染读者的一种辞格。

  

     比拟句(jù):就(jiù)是借助丰富灶凯的(de)想像,把物(wù)当成(chéng)人来写,或(huò)把人(rén)当(dāng)成物(wù)来(lái)写,或把(bǎ)甲(jiǎ)物(wù)当成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打比(bǐ)方,是用(yòng)本质(zhì)不同而又有相似点的事物描(miáo)绘(huì)事(shì)物(wù)或说明道理(lǐ)的辞格。

  

     拟人:把事物(wù)人格化(huà),把本来(lái)不(bù)具备人的一(yī)些动作(zuò)和感情的(de)事(shì)物变成和人一样(yàng)的。

  

     拟人就包括在(zài)比拟(nǐ)之中(zhōng)。

  

     比喻(yù)与比拟的性质(zhì)不同、作用不同.比喻(yù)是用(yòng)与本(běn)体事(shì)物有(yǒu)相似点的另一事物作比(bǐ)也就(jiù)是打比方;一定(dìng)得有(yǒu)相似点,通过相衡辩袜似点使本体同(tóng)喻体联系起来,唤起(qǐ)人们的联想,使(shǐ)人更具(jù)体地惑知事(shì)物。

  比拟即模(mó)拟,它是用(yòng)乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行(xíng)为等)写甲事物,或者说是把(bǎ)乙事物的特(tè)性强加于甲(jiǎ)事物。

  乙事(shì)物般是有生(shēng)命力(lì)的,能活动,有感情的;它(tā)比甲(jiǎ)事物具体实在(zài),于是本来较抽(chōu)象、不(bù)太实在的(de)事物(wù)变(biàn)得具(jù)体实(shí)在了,当然就增添(tiān)了语言的生动(dòng)性。

  

     总结:由(yóu)咐激此可(kě)见(jiàn),比喻强调的是甲乙两物的相似性,而比拟却是利用(yòng)它们之(zhī)间的不同(tóng)特性,使两(liǎng)体融为一体,这(zhè)是(shì)区别(bié)比喻和比拟最重要的标志。

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