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寓(yù)言故事有哪些三年级下册(cè)课(kè)外，外(wài)国寓言故事有哪些(xiē)三年级(jí)下册

　　三年级下册寓言(yán)故事有：一、《邯郸学(xué)步(bù)》比喻生搬(bān)硬(yìng)套，机械地模(mó)仿别人，不但学不到(dào)别(bié)人的长处，反而会把自己原(yuán)有的本事也丢掉。

　　出(chū)处：《庄(zhuāng)子·秋水》记载，有一个燕国人到赵国(guó)的首都(dōu)邯(hán)郸(dān)去(qù)，看到(dào)那里(lǐ)人(rén)走路的姿势很美，就跟着学(xué)起(qǐ)来。

　　结果(一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽guǒ)不但学得不像，而且把自己(jǐ)原来的(de)走(zǒu)法也忘了，只好爬着回去。

　　二(èr)、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权势(shì)来欺压、恐吓人。

　　出(chū)处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻(xún)找各种野(yě)兽吃(chī)掉他们(men)，抓(zhuā)到一(yī)只(zhǐ)狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您(nín)不敢吃(chī)我。

　　上帝派遣(qiǎn)我来做各(gè)种(zhǒng)野(yě)兽的首领，现在(zài)你吃(chī)掉我(wǒ)，是(shì)违(wéi)背(bèi)上(shàng)帝的命令。

　　你认为(wèi)我(wǒ)的话不诚实，我(wǒ)在你前面行(xíng)走，你跟随在我后面，观看各(gè)种野兽(shòu)看见(jiàn)我有敢不逃(táo)跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有(yǒu)道理(lǐ)的(de)，所(suǒ)以就(jiù)和它一起走。

　　野兽看见它(tā)们都(dōu)逃(táo)跑了。

　　老(lǎo)虎(hǔ)认为它们是害怕狐狸(lí)才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等每(měi)次都能打(dǎ)中目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射(shè)，去柳叶者百(bǎi)步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养(yǎng)由(yóu)基是射箭(jiàn)的能手，距离柳叶(yè)百步(bù)射箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和(hé)影子都是抓不(bù)着的。

　　比喻说(shuō)话做事丝毫没有事实(shí)根据。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志下》：“听(tīng)其言，洋(yáng)洋满耳，若将可遇；

　　求(qiú)之，荡荡如系风(fēng)捕景(jǐng)（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的(de)说话，满耳都是美好的(de)景象，好(hǎo)像(xiàng)马(mǎ)上就能遇见神仙(xiān)一样(yàng)；

　　可是，你要(yào)寻找它(tā)，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影子一样(yàng)不可能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫无(wú)必(bì)要的(de)忧虑(lǜ)和担心。

　　出处(chù)：《列子·天(tiān)瑞》中说，杞国有(yǒu)个人担(dān)心天会塌下来，自己无处安身(shēn)，以(yǐ)致吃不下饭(fàn)，睡不(bù)好觉。

三年(nián)级(jí)必读的寓言故事有哪些

　　三年级(jí)必读的(de)寓言故(gù)事有：《克雷洛(luò)夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓(yù)言(yán)。

　　作者采取拟人的手法，以物喻人，以动物的口(kǒu)吻讲述了一个个深刻的哲理，不(bù)仅告诫读者在生活中(zhōng)应当(dāng)如(rú)何(hé)为人处世，还影射了当时的社会(huì)背景，揭露(lù)了当时统治(zhì)阶级的罪(zuì)恶，有些(xiē)寓言(yán)故(gù)事甚至是直指沙(shā)皇本人，有着极春芹(qín)者(zhě)强的(de)人民性(xìng)和现实性(xìng)。

　　反映广泛的社会(huì)生活，刻画社会上(shàng)各种人物的(de)复杂性(xìng)格(gé)，抒发作者(zhě)的民主思首消想(xiǎng)，具有一种特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中国古(gǔ)代(dài)寓言。

　　古代寓言是(shì)我国(guó)文化(huà)宝库(kù)中一颗(kē)璀璨的明珠。

　　自(zì)先秦开(kāi)始，我国(guó)就涌现出许(xǔ)多哲理性很强的(de)寓言(yán)，如(rú)掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽(yú)扒薯充数(shù)等。

　　它们短(duǎn)小精炼，却蕴藏着许(xǔ)多哲理，告(gào)诫人们(men)如何正确(què)为人处事(shì)，给(gěi)人(rén)们带来了深刻(kè)的(de)智慧启迪。

　　3、伊(yī)索(suǒ)寓言(yán)。

　　《伊索寓言(yán)》原名《埃索波斯故事集成》，相传(chuán)是(shì)由出生于公元前(qián)六世纪的古希腊奴隶(lì)伊索口授(shòu)流转下(xià)来，后人根(gēn)据拜占庭僧侣(lǚ)普拉努德斯收(shōu)集的寓言以及陆续发现的(de)古希(xī)腊(là)寓言传(chuán)抄编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共357篇，大部分故事来(lái)源于民间，包(bāo)含了(le)古(gǔ)希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和(hé)基督教的故事，其中大多以动物(wù)为主。

　　用来(lái)比喻人(rén)间权贵，揭露其(qí)残暴的本(běn)性，还用(yòng)简(jiǎn)短(duǎn)精炼的(de)小故事教人处(chù)世原则(zé)，揭(jiē)示出生(shēng)活中蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言》是(shì)世界上最早(zǎo)的寓(yù)言故事集，是世界范围内流传较广、影响较的(de)经典作品之(zhī)一(yī)，是世界文化史上的文学瑰宝，具(jù)有(yǒu)不凡的思想(xiǎng)和艺(yì)术(shù)价值。

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