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现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子

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  1、内因即事物的(de)内部矛盾(dùn)是(shì)事物发展的根本原因(yīn)。

  外因(yīn)即事物(wù)的外部联系是事(shì)物发展的第(dì)二位(wèi)的(de)原(yuán)因。

  2、内(nèi)因是(shì)事物变化(huà)的(de)根据,外因是事物(wù)变化的条件。

  外因通过(guò)内(nèi)因而(ér)起作用。

  3、它是独立自(zì)主(zhǔ)、自力更生和(hé)对外开放(fàng)方针的重要哲(zhé)学基础。

  内外因辩(biàn)证原理指在唯(wéi)物辩(biàn)证法中认为事物的内部矛盾(即(jí)内因)是事物自(zì)身(shēn)运动的源(yuán)泉(quán)和动力(lì),是事物(wù)发(fā)展现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子的(de)根本原因。

  外部矛盾(即外因)是事物发展、变(biàn)化的第(dì)二(èr)位的原因(yīn)。

  内因是变化的根据,外(wài)因(yīn)是变化(huà)的条件,外因通过内因而起(qǐ)作用(yòng)。

内因(yīn)和外因的方法(fǎ)论

  内因(yīn)是事(shì)物的内部矛盾(dùn),外因是(shì)事物的外部矛盾,即一事物(wù)与他事物(wù)之(zhī)间的相互影响(xiǎng)和相互作用。

  内因和外因的关系是:第一,内(nèi)因是事(shì)物发展变化的根据,它规(guī)定了(le)事物发展(zhǎn)的基本(běn)趋势和方(fāng)向;

  第(dì)二,外因是事物发展变化(huà)的不可缺少的条件(jiàn),有时外因甚至对事物(wù)的发(fā)展(zhǎn)起(qǐ)着重大的作用(yòng);

  第(dì)三,外因的(de)作用无论多大,也必(bì)须通(tōng)过内因才(cái)能起作用(yòng)。

  要求(qiú):我们在观察现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子事物、分析问题(tí)时,既(jì)要(yào)看到内(nèi)因,又要看到外因,坚持内外因相结合的观点。

  对内因要(yào)给以充分的(de)重视,对外因作“一分为二(èr)”的分析。

  反对割(gē)裂内外因(yīn)辩证关系,忽视内(nèi)因在事(shì)物变化中的根本作用(yòng)而一味强调外因的重要性;

  另(lìng)一方(fāng)面单纯强调内因的决(jué)定作用而忽视外部(bù)条件在事物变(biàn)化中(zhōng)的重(zhòng)要作(zuò)用(yòng)。

内因和外因的辩证关系原理是什么。

  内因是(shì)事物发(fā)展的内部矛盾,外因是事(shì)物外部的矛(máo)盾。

  内因是事物发(fā)展的根据,外(wài)因(yīn)是事物发展(zhǎn)的条件,外(wài)因(yīn)要通过内因起作用。

  比(bǐ)如(rú),我国(guó)坚持以内循(xún)环为主体(tǐ)、国内国际双循环的新发展格局,既要坚持独(dú)立自主自力更生,又要(yào)坚汪拦持对外开放。

  内因和外因盯陵并的辩证关系是内因(yīn)决定凯迹,外(wài)因,外(wài)因影响(xiǎng)内因。

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