徐太志(zhì)恶(è)魔事件发生在1994年(nián)，想要知道这件事情的经过，首先我们必须要来了解了解徐太(tài)志到底是(shì)一个怎样的(de)人，徐太志的职(zhí)业(yè)是(shì)歌手，在韩国(guó)乐(lè)坛中他算(suàn)得上是(shì)名气非常大(dà)的前辈了，并且(qiě)在徐太志(zhì)的身上还有一(yī)种魅(mèi)力是让人莫名其妙的被吸引的，这种特殊的感情(qíng)导致徐(xú)太(tài)志即便已(yǐ)经隐退多(duō)年(nián)，大家还是会对他印象深(shēn)刻，既然徐(xú)太志是这么一位有魅力的(de)人，那他是怎么和恶(è)魔事件扯(chě)上关系的呢，一说到恶魔就会让人有(yǒu)害怕(pà)的(de)感觉，徐太志和这种事(shì)情(qíng)扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首尔的(de)徐太志原名(míng)叫郑铉(xuàn)哲，从小就(jiù)对(duì)音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和(hé)朋友组(zǔ)建(jiàn)乐队，天上壁(bì)、活化山、夕(xī)那雨这些乐队中都有徐(xú)太志加入的痕迹，可惜最后乐队(duì)也都(dōu)逃不过解散成(chéng)员各奔前程(chéng)的命(mìng)运，一直(zhí)到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕(shuò)、李朱嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思路组(zǔ)成“徐(xú)太志(zhì)和孩子们”，这个(gè)组合开(kāi)创了韩国偶(ǒu)像组合和流行(xíng)舞曲的新时(shí)代，成为韩(hán)国90年(nián)代当红(hóng)歌手组合，是韩国偶像的鼻(bí)祖(zǔ)。

1994年徐太(tài)志的恶魔事(shì)件其(qí)实是说他在1994年发表(biǎo)过(guò)组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价(jià)为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志(zhì)和孩子们”专辑(jí)中销量最(zuì)少的一张，就是这张专辑让徐(xú)太志(zhì)不再是大(dà)家口中的歌手和(hé)音乐人那么简单(dān)，而变成了(le)最让韩国人惊讶和争议的“社(shè)会(huì)人(rén)”，徐太志的音(yīn)乐(lè)不再(zài)是单纯的(de)“聆听(tīng)”角度而是(shì)作为(wèi)“分析(xī)和批判的对象”存(cún)在(zài)，他(tā)这样的歌手应该(gāi)不会有第二个(gè)了。

恶魔事件(jiàn)就是从徐太(tài)志的歌(gē)曲传出来的，当时流传“撒旦说(shuō)”，关于“徐太志的音乐倒(dào)过来听，传(chuán)达了撒旦的(de)信息”的传闻在全(quán)国扩散着(zhe)，传说(shuō)将“徐太志和孩(hái)子们”专辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒换向反方向插进，然(rán)后(hòu)用卡带录音(yīn)机收听(tīng)《教室理(lǐ)念(niàn)》的话就会听(tīng)到“血不足”这样的声音。尽管(guǎn)徐(xú)太(tài)志(zhì)本人极力否认，但一部分宗教人(rén)士还是认为这首歌(gē)曲是赞(zàn嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思)扬撒旦的(de)意思，认为徐(xú)太志是恶魔中的恶魔。

事实上(shàng)这(zhè)样的说法完全(quán)是没有依据的，就(jiù)是三人(rén)成虎的传(chuán)言所(suǒ)造(zào)成(chéng)大家心(xīn)里(lǐ)一定的心理暗示，徐太志身上确实有(yǒu)一种魅力会让人莫名其妙的(de)被(bèi)他吸(xī)引，但(dàn)因此就说他是恶魔就有点太不科学的，说白了大家还是都喜欢(huān)凑热闹(nào)罢了，一点会引起争(zhēng)议的新闻被放(fàng)大都(dōu)会给当事人造成无法(fǎ)挽回的(de)后果与(yǔ)影响，以后(hòu)大家如果再碰上一些匪夷所思(sī)的传(chuán)闻，还(hái)是要多思考思考再决定要不要站队。

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