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胡服骑射(shè)的故事及启(qǐ)示感悟，胡服(fú)骑射的故事(shì)告(gào)诉(sù)我们什(shén)么

　　战国时(shí)赵武(wǔ)灵王(wáng)即位的时候，赵国正处在国势衰落时期，就来连(lián)中山那样的(de)邻界小国(guó)也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大国的战争(zhēng)中，赵国常(cháng)吃(chī)败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着(zhe)被别国(guó)兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边与(yǔ)匈(xiōng)奴为邻(lín)，西北(běi)与林(lín)胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在(zài)军事服饰方面有一(yī)些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖(xiù)短(duǎn)袄(ǎo)，生活(huó)起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛(máo)相比，具有(yǒu)更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如(rú)绝(jué)弦(xián)，是当今之快速反应部队，带着这(zhè)样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有(yǒu)大(dà)志使赵国强(qiáng)盛的武(wǔ)灵王，对胡(hú)人骑(qí)兵的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改装军队是强(qiáng)兵的道路，就(jiù)对将(jiāng)军(jūn)楼缓(huǎn)说：我国处(chù)在强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵(zhào)武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主(zhǔ)张，决(jué)心取胡(hú)人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的思(sī)维是要转变的，看到(dào)好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们(men)机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐(zuò)马(mǎ)车之(zhī)类(lèi)的机，机动(dòng)力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借鉴(jiàn)别(bié)人的长处，来弥补自己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载(zài)：“十九年正月,大朝(cháo)信(xìn)宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日(rì)而毕(bì)，遂(suì)下令易胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义(yì)与议天下，五日(rì)后决定推行胡服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于(yú)西北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服(fú)装，同中原(yuán)华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有别(bié)于(yú)中原地区传统的(de)“步射”（徒(tú)步射箭(jiàn)）。

　　从此(10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码cǐ)，使军队(duì)中宽袖长衣的正规军装(zhuāng)，逐(zhú)渐(jiàn)改(gǎi)进为(wèi)后来的衣短袖窄(zhǎi)的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国(guó)家的稳固和发展(zhǎn)奠(diàn)定了(le)基(jī)础(chǔ)。

胡(hú)服骑(qí)射(shè)的故事告(gào)诉我们(men)什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服(fú)骑射》出自(zì)埋铅《资治(zhì)通鉴(jiàn)》，主要介(jiè)绍了赵(zhào)武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革(gé)的故(gù)事(shì)。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻中(zhōng)山国，大兵经(jīng)房子，抵达(dá)代地(dì)，再向北直(zhí)至(zhì)数千里的大漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄华山顶(dǐng)，与(yǔ)国相肥(féi)义商议让百姓穿短衣(yī)胡服，学骑(qí)马与(yǔ)射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明(míng)的人会明白的。

　　即(jí)使天下的(de)人(rén)都嘲笑我(wǒ)，我也这么(me)做，一定能(néng)把北方胡(hú)人的(de)领地和中山国都夺过(guò)来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国(guó)人都(dōu)不愿(yuàn)穿(chuān)胡(hú)服，其中，公子成称(chēng)有病，不来(lái)上(shàng)朝。

　　赵王派人前(qián)去说服(fú)他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡(hú)服(fú)，而叔父您不穿(chuān)，我(wǒ)担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好定章法，要以有(yǒu)利人民为(wèi)根(gēn)本(běn)；处理政(zhèng)事要有(yǒu)一定原则，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣(xuān)传(chuán)道德要先让百姓议论明(míng)白，而推行法令(lìng)必须从贵族近臣(chén)做(zuò)起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔父(fù)您的(de)榜(bǎng)样来(lái)完成改穿胡服的(de)功(gōng)业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中原地(dì)区在(zài)圣(shèng)贤(xián)之人教化下，采用礼(lǐ)乐(lè)仪制，是远方国家前来游观(guān)，让周(zhōu)边(biān)地区学(xué)习效法的(de)地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去仿(fǎng)效(xiào)外(wài)族的(de)服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背人心的举动，我(wǒ)希望(wàng)您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说(shuō)：“我国东(dōng)面有(yǒu)齐国、中山(shān)国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能(néng)守得(dé)住呢？先前中山(shān)国依仗齐国(guó)的强(qiáng)兵，侵犯我们(men)领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不(bù)是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就失守(shǒu)了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决(jué)心改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)，学习(xí)骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您(nín)一味(wèi)依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的(de)奇耻(chǐ)大辱(rǔ)，我对您深感(gǎn)失(shī)望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然(rán)醒(xǐng)悟(wù)，欣然从命，赵武灵王亲自赐(cì)给他胡服，第二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法(fǎ)令，提(tí)倡学习骑马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的思(sī)维是(shì)要转变的，看(kàn)到好的东(dōng)西(xī)就(jiù)要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)现了胡(hú)人作战的优(yōu)点，他们机动力(lì)强而(ér)且速度快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时(shí)都(dōu)是坐马(mǎ)车之(zhī)类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借(jiè)鉴别人的(de)长处，来弥补(bǔ)自己的短(duǎn)处(chù)。

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