太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？？是(shì)东极青华大帝的。关于太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天尊是(shì)谁的(de)徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的师父等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识答案(àn)：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人吗(ma)

　　太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人的(de)。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他与三(sān)清是平起(qǐ)平坐，应化十方(fāng)救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边神(shén)通，无边法力，座(zuò)下九(jiǔ)头狮子(zi)一声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能(néng)够将业果与(yǔ)地狱(yù)业力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救难(nán)，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是大(dà)罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东(dōng)方长乐世界教主

太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝(dì)同为玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对(duì)于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般为(wèi)头戴(dài)冕旒，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色(sè)莲花宝(bǎo)座上，身下一(yī)九头青狮(shī)口(kǒu)吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉(yù)女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施食全集》载：身(shēn)骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶(píng)的造型(xíng)应早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造(zào)型出(chū)现。

　　共同的救苦职能也导致(zhì)二者(zhě)的图像更加(jiā)相似。

　　民间也将救(jiù)苦(kǔ)天尊和观音作为同一类(lèi)神(shén)祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青(q宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价īng)华大帝，是四御中排名(míng)第二的大(dà)帝。

　　四(sì)御是天庭最(zuì)高的行政(zhèng)机构，相(xiāng)当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除了(le)行(xíng)政外，他(tā)还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部(bù)署与安全。

　　这是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过(guò)他(tā)面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊(zūn)与(yǔ)自己有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在(zài)第(dì)一，尽管(guǎn)他的权势未必(bì)是最大的，但是(shì)排(pái)位第一(yī)的现实是不能变(biàn)的。

　　这(zhè)是元(yuán)始(shǐ)天(tiān)尊的契(qì)约，一(yī)时半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君是实(shí)际的(de)一把手，但是(shì)排名(míng)在第二(èr)位，足(zú)见他(tā)已经退(tuì)休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名(míng)第(dì)三(sān)的是(shì)紫微(wēi)大帝，他是四御(yù)排(pái)名第一的大帝，势力非(fēi)常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其他的好(hǎo)几个(gè)大帝也都是属于这个阶(jiē)层(céng)的。

　　他们(men)的排(pái)名之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)与(yǔ)太(tài)乙救(j宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价iù)苦天(tiān)尊没(méi)法比(bǐ)，是(shì)因为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四(sì)御，负(fù)责三(sān)界修仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多(duō)如(rú)地(dì)狱等，是他说了(le)算。

　　更重要(yào)的(de)是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑(qí)九(jiǔ)头狮负责开门(mén)与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再(zài)到幽冥界，所少有的部门(mén)都有(yǒu)太乙救苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这么(me)大。

　　老君要(yào)给他面子(zi)，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天(tiān)尊的(de)儿子，但是连进入四(sì)御的(de)资(zī)格都(dōu)没有(yǒu)，仅仅进(jìn)入了四府(fǔ)。

　　他(tā)在四府里也不过(guò)是担任第三把手。

太(tài)乙天尊(zūn)是谁麻(má)烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全(quán)称为(wèi)太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青(qīng)华大帝(dì)、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每(měi)年的农(nóng)历十一月(yuè)十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊(zūn)的信仰(yǎng)是受佛教(jiào)净土宗的影响(xiǎng)，通(tōng)常在(zài)我(wǒ)们(men)见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的(de)文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵(líng)验记(jì)》中说，太乙天(tiān)尊(zūn)端坐(zuò)于九色(sè)莲(lián)花(huā)，九色莲(lián)花(huā)下(xià)有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士(shì)、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集(jí)》称他：身骑(qí)狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满的(de)人，太乙(yǐ)天尊能(néng)乘九狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重阳节(jié)等祭祖时(shí)机，或作(zuò)醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中元节得到极(jí)大的(de)发挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃大士普渡真君，人(rén)称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界(jiè)。

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