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杞人忧(yōu)天(tiān)文言文(wén)翻译及原文,列子杞人忧天文言文翻(fān)译

  《杞人忧天》是(shì)一则寓(yù)言,出自《列子·天瑞篇》。

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杞(qǐ)人忧天文(wén)言文原文

  杞(qǐ)国有人钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量(rén)忧天(tiān)地崩坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食(shí)者。

  又有忧(yōu)彼之所忧者,因(yīn)往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气(qì)耳,亡处亡(wáng)气。

  若屈伸呼吸,终日(rì)在天中(zhōng)行止,奈何(hé)忧崩坠乎”

  其人(rén)曰:“天(tiān)果积气,日月星宿(sù),不(bù)当坠耶”

  晓之(zhī)者(zhě)曰:“日月(yuè)星宿,亦(yì)积气中(zhōng)之(zhī)有光耀者,只使坠(zhuì),亦不(bù)能(néng)有所中伤。

  ”

  其(qí)人曰:“奈(nài)地坏何”

  晓之者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞四(sì)虚(xū),亡处亡块。

  若(ruò)躇步跐蹈,终日(rì)在地上行止,奈何忧其(qí)坏”

  其人舍然大(dà)喜,晓之者亦舍然大喜。

杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)翻译(yì)

  古代杞国有个人担(dān)心天会塌、地会陷,自己(jǐ)无处(chù)存身,便食不下(xià)咽,寝(qǐn)不(bù)安席。

  另外又有个(gè)人为这个杞国(guó)人(rén)的忧愁(chóu)而忧愁,就去开导他,说:“天(tiān)不(bù)过是积聚的气体(tǐ)罢了(le),没有哪个地方没有(yǒu)空气的(de)。

  你一举一动,一呼一吸,整天(tiān)都在天(tiān)空里活动(dòng),怎么(me)还(hái)担(dān)心天会塌下(xià)来呢?”

  那人说:“天是(shì)气体,那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来(lái)吗(ma)?”开(kāi)导(dǎo)他的人说(shuō):“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东(dōng)西,即使掉下(xià)来,也不会伤害什(shén)么。

  ”

  那人又说(shuō):“如果(guǒ)地陷下去怎(zěn)么办?”

  开导他的人说(shuō):“地不过是堆(duī)积的土块罢了,填满了四处(chù),没有什(shén)么地方(fāng)是没有土块的,你行走跳(tiào)跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?”

  (经过这个(gè)人一(yī)解释)那个(gè)杞(qǐ)国人才放下(xià)心(xīn)来,很(hěn)高兴;

  开导他的人也放了(le)心,很高兴。

杞人忧天(tiān)的故(gù)事(shì)

  公元(yuán)前(qián)611年,楚国遇上严重灾(zāi)荒(huāng),饿死不少百(bǎi)姓(xìng),楚庄(zhuāng)王在韬光(guāng)养晦(huì)“三(sān)年不鸣、不飞(fēi)”。

  楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

  庸国国君(jūn)遂起(qǐ)兵东(dōng)进,并率领南蛮(mán)附庸(yōng)各国的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕(xī)。

  楚(chǔ)庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦(qín)国从腹背攻打庸(yōng)国。

  公元前(qián)611年,楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国联军大举破庸,庸都(dōu)方城四面楚歌,遂(suì)为三国所灭,楚王实现了“一鸣惊(jīng)人(rén)”的壮志(zhì)。

  时间来到(dào)了唐代。

  陆象先是唐朝一个(gè)很有气(qì)量的(de)人。

  当(dāng)时太平公主专权(quán),宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她,只有(yǒu)象先洁身自好(hǎo),从不去巴结。

  先天二年,太(tài)平(píng)公主事(shì)发被(bèi)杀,萧至忠等被诛(zhū)。

  受这件事牵连(lián)的人(rén)很多,象先暗中化解(jiě),救(jiù)了许多人(rén),那(nà)些人事后都(dōu)不知道。

  先天(tiān)三年,象先出任剑南(nán)道按察使,一个司马劝象先说:“希望明公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来(lái)树立威名。

  要不然,恐(kǒng)怕(pà)没人会听我们(men)的。

  ”象先说:“当政的人(rén)讲(jiǎng)理就可以(yǐ)了,何必要讲严(yán)刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

  ”

  六年,象先(xiān)出任蒲(pú)州刺史。

  吏民有罪了,大多开导教育一番,就放了。

  录事对(duì)象先(xiān)说:“明(míng)公您不鞭(biān)打(dǎ)他们,哪(nǎ)里有威风!”象(xiàng)先说:“人情都差不多的,难道他(tā)们不(bù)明白我的(de)话如果要用刑,我(wǒ)看应(yīng)该先从你开始。

  ”录事惭愧地(dì)退了下(xià)去。

  象先常(cháng)常说:“天下本来无(wú)事,都是人(rén)自己给自(zì)己找麻烦,才将事情(qíng)越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

  如果(guǒ)在开始就(jiù)能清醒这一点,事情就简单多了(le)。

  ”

杞(qǐ)人忧天原文及(jí)翻译(yì)注释(shì)

  杞人忧天的翻译及原文如下:

  译文:

  杞国有个人担心天地(dì)会(huì)崩塌(tā),自(zì)己没有可以生存的地方,于(yú)指渗(shèn)是睡不着吃不(bù)下。

  又有个人(rén)为(wèi)这个(gè)杞国人的担心而担心(xīn),就去(qù)劝导他,说:“天不(bù)过是积聚(jù)的气体罢了,没有哪个地方是没有空气(qì)的。

  你的举止呼吸,整(zhěng)天(tiān)都在空(kōng)气中进行,为什么还担心天(tiān)会(huì)塌下(xià)来呢?”

  那(nà)人说:“天(tiān)果真是积聚(jù)的气体,那么(me)太阳、月亮、星星就不(bù)会(huì)掉下(xià)来吗?”劝导(dǎo)他的人说(shuō):“太阳、月亮、星星(xīng)也是(shì)空气中发光的(de)气体,即(jí)使(shǐ)掉下来,也(yě)不会伤害到谁。

  ”

  那人又说:“如(rú)果地陷下去了怎么办?”劝导他的人说:“地不过是堆积(jī)的(de)土块罢了,它填满了四(sì)处,没有哪个地方是没有孝(xiào)逗山土块的。

  你的(de)行走,整天(tiān)都(dōu)在(zài)地上进行,为什么还担心(xīn)地会陷下去呢?”于(yú)是那个杞国人才放下心来(lái)很开心(xīn),劝(quàn)导(dǎo)他的人也放(fàng)下心来很开(kāi)心(xīn)。

  原(yuán)文:

  杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠,身亡所寄(jì),废寝食者(zhě)。

  又(yòu)有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧(yōu)者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中(zhōng)。

  若屈伸呼吸(xī),终日在天中行止(zhǐ),奈(nài)何(hé)忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日、月、星(xīng)宿,不(bù)当坠耶?”

  晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē):“日、月、星宿,亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀(yào)者,只(zhǐ)使坠,亦不能有所中伤。

  ”其人曰(yuē):“奈地(dì)坏何?”晓之者曰:“地,积块(kuài)耳(ěr),充塞四虚,亡(wáng)处亡块。

  若躇步跐蹈,终日(rì)在地上行止,奈何忧其(qí)坏?”其(qí)人舍然大(dà)喜,晓之者亦(yì)舍(shě)然大(dà)喜。

  详细介绍:

  《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是中国(guó)战国时(shí)期道家(jiā)经典(diǎn)著作《列子》中记(jì)载的一(yī)则寓言。

  这则寓言(yán)通过杞人担(dān)忧天地崩(bēng)坠的故事,嘲笑了那种整天怀着毫无(wú)必(bì)要的担心和无(wú)穷无尽的忧愁,既自扰又扰人(rén)的(de)庸人,告诉人们不(bù)要毫无根据地忧虑和担心。

  全文寓意深(shēn)刻,形(xíng)钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量象鲜明(míng),言简意赅,逻辑(jí)严(yán)谨,文(wén)气贯通,一气呵(hē)成。

  这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

  列子(zi)为了在文章中形象地说(shuō)明其宇(yǔ)宙观与自然观(guān),又从其宇宙观与自然观阐明(míng)其(qí)人生观(guān)而采用(yòng)了(le)这则寓言(yán)。

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