赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的(de)职业(yè)，师徒(tú)二人通过(guò)一系列手段将客死他(tā)乡的死者尸体运回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存(cún)在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷(q什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试ióng)人都(dōu)去川东或者黔(qián)东地(dì)区(qū)谋生，有些(xiē)人就客死(sǐ)他乡了(le)。由(yóu)于受叶(yè)落归根思想的(de)影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山(shān)高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供车马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回(huí)故(gù)乡(xiāng)，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也非常艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景下(xià)，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走(zǒu)的形(xíng)象就出自湘西赶尸的(de)传说。在(zài)黑(hēi)夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体(tǐ)前(qián)行，尸体披着宽大的黑(hēi)色(sè)布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着(zhe)毡(zhān)帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些(xiē)传说又不是空穴(xué)来风，所以很(hěn)大可(kě)能是赶(gǎn)尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是(shì)什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍(kǎn)头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列(liè)；而病死的(de)、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没(méi)有传(chuán)染病等方便他们运送的(de)活(huó)，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让(ràng)人(rén)们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄(pò)已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而投河自尽的是(shì)被(bèi)替代(dài)者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的是罪孽深(shēn)重之人(rén)，魂(hún)魄(pò)不配回(huí)归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在后背尸体(tǐ)，而且是处(chù)理过的尸(shī)体，毕竟背着(zhe)个死人(rén)跋山涉水不(bù)是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而且要(yào)求死(sǐ)者(zhě)家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞(sāi)进稻草，其余部(bù)分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸(shī)体在运送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑(bǎng)在一(yī)起，再(zài)穿上宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都是双手(shǒu)向前平伸(shēn)的。

为了增加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一(yī)包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜(yè)路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也(yě)是神(shén)秘(mì)恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即(jí)使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸原(yuán)理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷(mí)惑世人(rén)。这样做也(yě)增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过(guò)了四十八(bā)小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试平行，用细(xì)长的竹竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能(néng)够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具(jù)捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试)捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳(tiào)的感觉，就像影视(shì)剧里看到(dào)的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两百斤，得用(yòng)多(duō)大(dà)力(lì)气(qì)才能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的(de)地势有关，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势(shì)是从高(gāo)至低的，大(dà)多是下(xià)坡路，利用(yòng)地势(shì)差以及尸体运(yùn)动的原理(lǐ)，可以(yǐ)省很多(duō)力气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也(yě)只是(shì)传(chuán)闻，现代科学家(jiā)也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细节，科(kē)学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的，可能(néng)古(gǔ)人(rén)将它神秘化了(le)。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试