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非(fēi)练实不食的练(liàn)实是什么意思(sī),练实指的是什(shén)么

  练实是(shì)竹子开花后结的果实。

  竹实以(yǐ)色白,故名。

  出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於北海,非(fēi)梧桐不止(zhǐ),非练实(shí)不食(shí),非醴泉(quán)不饮。

  ”成玄英(yīng)疏:“练实,竹实也。

  ”练(liàn)的解释:1、练(練(liàn))白绢(juàn):素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

  2、使柔软洁(jié)白:练(liàn)漂(piāo)(“漂”,漂白)。

  3、反复学习,多次操(cāo)作:练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

  4、练功、经(jīng)验多,精熟:老练、熟练、干(gàn)(刵(èr))练。

  实的解释(shì):1、实(實(shí))充满:实心、充实、虚实。

  2、符(fú)合(hé)客观(guān)情况,真,真(zhēn)诚:实(shí)话、实(shí)惠、实际。

  3、实践(jiàn),实行(xíng);

  履行(xíng):实体、实施。

  4、植物结的(de)果:果(guǒ)实、开花(huā)结实、富足。

  《秋水》是《庄子》中的(de)又一长篇,用篇(piān)首(shǒu)的两个字作(zuò)为篇名,中(zhōng)心是(shì)讨论人应怎样去(qù)认识外物。

  全篇由两大部分组成。

  前一部分写(xiě)北(běi)海海神跟(gēn)河神的谈话,一问一答(dá)一气呵(hē)成(chéng),构成本篇(piān)的主体。

  庄子,姓庄,名周(zhōu),字子休(亦说(shuō)子沐),宋国蒙人。

  他是东周战国(guó)中期著名(míng)的思想家、哲学家和文(wén)学家。

  创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国(guó)时(shí)期道家学派的代表(biǎo)人物,是道家(jiā)学派的主要代(dài)表人物(wù)之一(yī)。

非练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是通假字吗

  不是通假字,练实是指竹子开(kāi)花后(hòu)结的果(guǒ)实。

  出自战(zhàn)国庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子·秋水》,原文(wén)节选:

  惠子(zi)相梁(liáng),庄子往见之。

  或谓惠子曰:“庄子来,欲代(dài)子相。

  ”于是(shì)惠子恐,搜于(yú)国中三日三夜。

  庄子往见(jiàn)之,曰:“南方(fāng)有扮岩鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫(fū)鹓雏发于南海,而飞于北海;非梧桐(tóng)不(bù)止(zhǐ),非练实(shí)不食,非醴泉不饮。

  于是鸱得腐(fǔ)鼠,鹓(yuān)雏过之,仰而视(shì)之曰:‘吓!’今(jīn)子欲以子之梁国而吓我邪?”

  译文:

  惠子在梁国做宰相,庄子前往看望他。

  有人对惠子(zi)说(shuō):“庄子来梁国,是想取(qǔ)代你做宰(zǎi)相(xiāng)。

  ”于是(shì)惠(huì)子恐慌起(qǐ)来,在都城内搜寻庄子,整(zhěng)整(zhěng)三天(tiān)三夜。

  厅乎御

  庄子(zi)前去见他,说:“南方(fāng)有(yǒu)一(yī)种鸟,它的(de)顷此名(míng)字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从(cóng)南海(hǎi)起飞(fēi)飞(fēi)到(dào)北海去(qù),不是梧桐树(shù)不(bù)栖(qī)息,不是(shì)竹子的果实(shí)不(bù)吃,不是甜美(měi)的(de)泉水不(bù)喝。

  在(zài)此时(shí)猫(māo)头鹰拾到(dào)一只腐臭的(de)老鼠,鹓鶵从它面前(qián)飞过,鹞(yào)鹰仰头看着,发出‘喝!’的怒斥长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的声。

  现在你也想用你的梁国相位来威胁我(wǒ)吗?”

  扩(kuò)展(zhǎn)资料

  创(chuàng)作背(bèi)景:

  《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇》,是(shì)《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长篇,用(yòng)篇(piān)首的两(liǎng)个字作为篇(piān)名(míng),中心是讨论人应怎样去认识(shí)外物。

  篇之强调了认(rèn)识事物(wù)的复杂性,即事物(wù)本身的相(xiāng)对性和认(rèn)知过程的变异(yì)性,指出了认知之不(bù)易和准确判断的困难。

  但篇文过分(fēn)强(qiáng)调了事(shì)物(wù)变化的不定因素,因而最终仍只能顺(shùn)物自化,返归无(wú)为,这便是(shì)庄子(zi)的无为思(sī)想。

  主旨(zhǐ)赏析:

  这则故事,辛(xīn)辣地讥讽了醉(zuì)心(xīn)于功名(míng)富(fù)贵(guì)者(zhě)的嘴脸,表现了庄子对功名利禄长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的的态度(dù)。

  文章善(shàn)于运用比喻,庄子将(jiāng)自己比作鹓鶵,将惠子比作鸱,把功名利(lì)禄(lù)比作腐鼠(shǔ),表(biǎo)明自己鄙(bǐ)弃功名(míng)利禄(lù)的立场和志趣,讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑(chǒu)态。

  作者简介:

  庄子,战国(guó)中期(qī)思想家、哲(zhé)学家和文学家。

  姓庄(zhuāng),名周,字子休(亦说(shuō)子沐),宋国蒙人,先祖(zǔ)是(shì)宋国君主(zhǔ)宋戴公。

  他创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之(zhī)后,战(zhàn)国时期道家学派(pài)的代表(biǎo)人物,是道家学派的主要代表(biǎo)人物之(zhī)一。

  与老子并称为老庄。

  庄子的想象(xiàng)力极为丰(fēng)富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言(yán)的(de)哲理(lǐ)说得引(yǐn)人入胜。

  他的(de)作品(pǐn)被人(rén)称之为(wèi)“文学的哲学,哲(zhé)学的文学”。

  代表作(zuò)品为《庄子》,其中的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

  参(cān)考资料来源(yuán):百度百科-庄(zhuāng)子(zi)·秋水

  参考资(zī)料来(lái)源:百度百科-庄子

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