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輮使之然也(yě)的(de)然指的是(shì)，楺使之然也的然

　　輮使之然也(yě)的然指代前面(miàn)的加工使木材曲(qū)折。

　　出自荀子(zi)的《劝(quàn)学》。

　　环绕“学(xué)不能够已”这个中心(xīn)观点，从(cóng)学习的意(yì)义、效果、情绪等方面，有(yǒu)条理、有层次地加以论述。

　　很多运用比方来(lái)说明道(dào)理，是这篇文章的特征。

　　荀子(zi)的(de)《劝学》是向(xiàng)来为人(rén)们所传诵的名篇，其间有些(xiē)警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这儿节选三段，在(zài)原文中本不(bù)相连，可是意脉一向，能够独立成篇。

　　文章很多运(yùn)用比方来说明道理。

　　这些比(bǐ)方(fāng)取之于人们了解的(de)事物，又包括丰厚的意(yì)义，因而，道理能说得粗(cū)浅理(lǐ)解，发人(rén)深思。

　　“性恶论”是荀子社会(huì)政治思想的(de)起点，他(tā)在作品中(zh复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思le='color: #ff0000; line-height: 24px;'>复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思ōng)首要提(tí)出(chū)学(xué)习不(bù)能(néng)够中(zhōng)止，便是想捉住要害，处理根本问题。

　　由(yóu)于(yú)他十分重视(shì)这个问题(tí)，所(suǒ)以他把自己的见地，经过(guò)“正(zhèng)人”之口提(tí)出来，以示(shì)慎重。

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