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重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么

重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思是但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思是如(rú)果(guǒ)有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵(zhèn)前,一定不(bù)会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山的。

  关(guān)于但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么(me),但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思和体会,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山的意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题,小编将为你整理以下(xià)知识(shí):

但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)如果(guǒ)有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一(yī)定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关(guān),万里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征人未(wèi)回还(hái)。

  倘(tǎng)若龙城的(de)飞将卫(wèi)青如今还在(zài),绝(jué)不许匈奴(nú)南(nán)下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域时(shí)所做,《出塞》是乐府旧(jiù)题(tí)。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正值(zhí)盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的(de)作品中,多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

  同时,频(pín)繁的边塞(sāi)战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了(le)人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山”什(shén)么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的(de)意思是:只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今(jīn)还在,一定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉(hàn)时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦(qín)汉时芹旦期的明(míng)月和(hé)边(biān)关(guān),守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

  只要(yào)龙城的飞将李广如今(jīn)还在(zài),一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将李广,龙城是唐(táng)代的卢龙(lóng)城(chéng)(卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵之地(dì),在今(jīn)河北(běi)省喜峰(fēng)口(kǒu)附近一(yī)带,为汉代右北平郡(jùn)所在地),纵观李广一生主要的时间都(dōu)在抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠边。

  这(zhè)里(lǐ)指英勇善战(zhàn)的将领。

  令(lìng)有说法,龙城(chéng)飞将指的是卫青奇袭龙城的(de)事情(qíng)。

  《汉书(shū)·卫青(qīng)霍去病传(chuán)》载,元光六年(前129年(nián)),卫青为车(chē)骑将(jiāng)军,出(chū)上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵扰(rǎo)内(nèi)地的外族(zú)骑兵。

  度(dù):越过(guò)。

  阴山:位于(yú)今(jīn)内蒙古中部及(jí)河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时(shí)所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在(zài)其边塞(sāi)诗中,多能体(tǐ)现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向(xiàng)上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是(shì)频繁的边塞(sāi)战争,也使人(rén)民不堪重(zhòng)负(fù),渴望(wàng)和平(píng),《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析(xī)】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任(rèn)良将,早(zǎo)日平息(xī)边塞战事,使(shǐ)人(rén)民过上安定的(de)生活(huó)的(de)愿(yuàn)望。

  诗人从描写景物景入手(shǒu),首句勾勒出一(yī)幅冷月(yuè)照边关(guān)的苍(cāng)凉景象。

  “秦时明月汉时关”不(bù)能(néng)理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错(cuò)使(shǐ)用,在修辞上(shàng)叫“互文见义(yì)”,意思是秦汉时的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗(àn)示,这里的战事自秦汉(hàn)以来(lái)一直未(wèi)间歇过,突出了(le)时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里(lǐ)长征人未还(hái)”,“万里(lǐ)”指边塞和(hé)内(nèi)地相(xiāng)距万里,虽属虚指(zhǐ),却(què)突出了空间辽阔。

  “人未还”使人(rén)联想到(dào)战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的(de)情感。

  怎样才能(néng)解脱人民的困苦呢(ne)?诗人寄希望于有才能的将(jiāng)军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健(jiàn)在,绝不许(xǔ)让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名(míng)将(jiāng)卫(wèi)青(qīng),而“飞将”则指(zhǐ)威(wēi)名赫赫(hè)的飞将军李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只一(yī)人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读平声;“胡马”,这里指代外(wài)族入侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北(běi)方(fāng)边防的天(tiān)然(rán)屏障(zhàng)。

  后两句(jù)写得含蓄、巧妙(miào),让人们在对往事的对比中,得出(chū)必要的结论。

  这首(shǒu)诗虽然只(zhǐ)有短短四行,但是(shì)通过(guò)对边(biān)疆(jiāng)景物和(hé)征人心理的描绘,表现的内容是复(fù)杂的。

  既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和结(jié)束这(zhè)种(zhǒng)边(biān)防不顾局(jú)面的愿望;又流露了对(duì)朝(cháo)廷不(bù)能选贤任能的不满,返汪同时又以大局为重(zhòng),认识到战争的(de)正义性(xìng),因而个(gè)人利益服从国家(jiā)安(ān)全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋(yáng)溢着爱国激(jī)情。

  诗人并没有对边塞风光进行细(xì)致的描绘,他(tā)只是(shì)选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用来刻划人物思想感情的一种手(shǒu)段,汉关(guān)秦月,无不是融情入景,浸透(tòu)了人(rén)物(wù)的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者(zhě)简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东(dōng)晋(jìn)阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后(hòu)人誉为“七(qī)绝圣手”。

  早年(nián)贫(pín)贱(jiàn),困于农耕,而立之年,始(shǐ)中进士(shì)。

  初(chū)任秘书省校书郎(láng),又(yòu)中博(bó)学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白(bái)、高适、王维(wéi)、王之涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以登第之前赴(fù)西(xī)北边塞所(suǒ)作边塞(sāi)诗(shī)最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法(fǎ))。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军立马阵前,一定不(bù)会让(ràng)敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么(me),但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思(sī)以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是什么(me),但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思和(hé)体会,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山是什么诗等问题,小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识(shí):

但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军(jūn)立马阵(zhèn)前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山出自唐(táng)代王昌龄(líng)的《出塞(sāi)》其一:“秦(qín)时明月汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明(míng)月和(hé)边关(guān),守边御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞(fēi)将(jiāng)卫青如今还(hái)在,绝不许匈(xiōng)奴(nú)南下(xià)牧马度过阴(yīn)山(shān)。

  《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域时所做,《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一(yī)时期(qī),唐在对外战争(zhēng)中屡屡取胜(shèng),全民族的自(zì)信(xìn)心极强,边塞诗人的作(zuò)品中,多能体(tǐ)现一种慷慨激(jī)昂的向上精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民(mín)的(de)这种和平(píng)愿(yuàn)望。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山”什么意思?

  这题(tí)我会!“但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”的(de)意思是:只要龙城的(de)飞将李广如今还在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦(qín)时(shí)明月汉时(shí)关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关,守边御(yù)敌(dí)鏖战(zhàn)万里征夫未回还(hái)。

  只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今还(hái)在(zài),一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李(lǐ)广,龙城是唐(táng)代的(de)卢(lú)龙城(卢龙(lóng)城就是汉代的李广练(liàn)兵之(zhī)地,在今河北(běi)省喜峰口附近(jìn)一(yī)带,为汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵观李(lǐ)广(guǎng)一生主要的时(shí)间都在抗击匈奴(nú),防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇善(shàn)战(zhàn)的将(jiāng)领。

  令有说法(fǎ),龙(lóng)城飞将指(zhǐ)的(de)是(shì)卫青奇(qí)袭龙城的(de)事情(qíng)。

  《汉(hàn)书·卫(wèi)青霍去(qù)病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出(chū)上谷(gǔ),至笼城,斩(zhǎn)首虏数(shù)百(bǎi)。

  笼城,颜师古注(zhù)曰(yuē):“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今(jīn)内蒙古(gǔ)中(zhōng)部及(jí)河北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边(biān)塞诗中,多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  但是频繁(fán)的(de)边塞战争(zhēng),也使(shǐ)人民不堪(kān)重负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一(yī)首著名(míng)的边(biān)塞诗,表达了诗人希望起任良(liáng)将,早日平(píng)息边塞战事,使人(rén)民过上安(ān)定的(de)生活的愿(yuàn)望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾(gōu)勒出一幅(fú)冷(lěng)月(yuè)照(zhào)边关的苍凉景象。

  “秦(qín)时(shí)明月汉时关(guān)”不(bù)能理解(jiě)为秦(qín)时的明月(yuè)汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四(sì)字交错(cuò)使用,在修辞上叫“互文见义”,意(yì)思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗(àn)示,这里(lǐ)的(de)战事(shì)自秦汉以(yǐ)来一直(zhí)未间(jiān)歇过,突出了(le)时间的久(jiǔ)远。

  次句(jù)“万里长征人未还(hái)”,“万里”指边(biān)塞(sāi)和内地相距万里,虽属虚(xū)指,却(què)突出了(le)空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给(gěi)人带(dài)来的灾难(nán),表达(dá)了诗人重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么悲愤的情感。

  怎样才(cái)能解(jiě)脱人(rén)民的(de)困苦呢?诗人寄希望于有(yǒu)才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙(lóng)城的卫青和(hé)飞将军李广而今健在,绝(jué)不许让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青,而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军(jūn)李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借(jiè)代众多(duō)汉朝(cháo)抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读(dú)平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北(běi)方东西走向的大山脉(mài),是(shì)汉代北方边防的(de)天然屏障。

  后两句写得含蓄(xù)、巧妙(miào),让人们在对往事的对(duì)比中,得出必(bì)要的结论。

  这首诗虽(suī)然只有短短四(sì)行(xíng),但是(shì)通(tōng)过对(duì)边疆景物和征人心理的描绘,表现的内容是(shì)复(fù)杂的。

  既有对久戍士(shì)卒的浓厚同重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么(tóng)情(qíng)和(hé)结束这种边(biān)防不(bù)顾局面的(de)愿望(wàng);又(yòu)流露(lù)了对朝廷不能选贤任能(néng)的不(bù)满(mǎn),返汪同(tóng)时(shí)又以(yǐ)大局为重,认识到(dào)战(zhàn)争的正(zhèng)义性,因(yīn)而个人利(lì)益(yì)服从国家安全的(de)需要,发出了“不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山(shān)”的(de)誓言(yán),洋溢着爱国激(jī)情。

  诗人(rén)并没有对边塞风(fēng)光(guāng)进行细致(zhì)的描绘(huì),他只是选(xuǎn)取(qǔ)了征戍(shù)生活中的一(yī)个典型画面来揭示士(shì)卒的(de)内心(xīn)世界。

  景物描(miáo)写只(zhǐ)是用来刻重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么(kè)划人(rén)物思想感(gǎn)情的一(yī)种(zhǒng)手段(duàn),汉关(guān)秦(qín)月,无不(bù)是融情入景,浸透了人物(wù)的感情色彩(cǎi)。

  把(bǎ)复杂的内容熔(róng)铸在四行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字(zì)少(shǎo)伯(bó),河东晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著名(míng)边塞诗人(rén),后人誉为(wèi)“七绝圣手(shǒu)”。

  早年(nián)贫贱,困于(yú)农耕(gēng),而立之(zhī)年,始中进(jìn)士。

  初(chū)任(rèn)秘书(shū)省校书郎,又中博学宏(hóng)辞(cí),授汜水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高(gāo)适、王维(wéi)、王(wáng)之涣(huàn)、岑(cén)参等交厚。

  开元(yuán)末(mò)返长安,改授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

  其(qí)诗以七绝(jué)见长,尤以登第之前赴西北(běi)边塞所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家(jiā)夫(fū)子王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天(tiān)子王江宁”的说法(fǎ))。

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