相(xiāng)委(wěi)而去的委的(de)古义和今义是什么，相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今(jīn)义各是什(shén)么是“相委而去”的(de)“委”古(gǔ)义(yì)是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃的。

　　关于相委而去的委的(de)古义和今义(yì)是(shì)什么，相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义各是什(shén)么以及相委而(ér)去的委的古义和(hé)今义是(shì)什么(me)，相委而(ér)去的委的古义和(hé)今(jīn)义(yì)分别是什么(me)，相委而去的委的(de)古义和(hé)今义各是什(shén)么，相委而去的委的(de)古(gǔ)今异义，相委而去(qù)的委在古文中的意思等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的(de)委的古(gǔ)义和今义(yì)是什么，相委而去的委的古义和今义各是什么(me)

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原(yuán)文(wén)：陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘舍去(qù)，去后乃至(zhì)。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事(shì)要讲诚(chéng)信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元方(fāng)维护父亲尊严的(de)责(zé)任感和无畏精(jīng)神(shén)。

相委而去的(de)委的古义和今(jīn)义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用p>

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出(chū)自《贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人(rén)期行，相委而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；对子(zi)骂父(fù)，则是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭(cán)，下车引之。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的(de)作(zuò)品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客(kè)对话(huà)时的场(chǎng)景，告(gào)诫(jiè)人们办事要(yào)讲诚(chéng)信，为人(rén)要方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈(chén)元方(fāng)维护(hù)父亲尊严的责任感和无畏精神。

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