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火车站同站换乘30分钟够吗同站换乘麻烦吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多(duō)少年，夏朝(cháo)距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏(xià)朝(cháo)距今多少年2022以及夏朝(cháo)距今多少年2022，商朝距今(jīn)多少年，夏朝之前(qián)是什么(me)朝代(dài)，夏朝的第一个帝(dì)王是(shì)谁，唐(táng)朝距(jù)今多少年(nián)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)的生活小知(zhī)识：

夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多(duō)少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前(qián)2070年(nián)-约(yuē)公元(yuán)前1600年），是(shì)中(zhōng)国史书(shū)中记载的第一个世袭制(zhì)朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝共传(chuán)14代、17后（夏统治者(zhě)在位称后，去世后称帝），建(jiàn)立者为禹，定都(dōu)阳(yáng)城（今河南郑州登(dēng)封）。

　　根(gēn)据史书记载，禹本来传(chuán)位(wèi)于益，但益却让位给禹的儿子启(qǐ)，这段历史被看(kàn)作是(shì)中(zhōng)国历史上家天下的开始从夏朝的(de)建(jiàn)立(lì)开始(shǐ)。

　　夏的十一(yī)支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关(guān)系，政治上有分封关(guān)系，经(jīng)济上(shàng)有贡赋(fù)关系，大致构成夏王朝的(de)核心领土范围(wéi)。

夏族起源

　　据史书记载(zài)，在夏后氏建立之前，曾出(chū)现过夏部族(zú)与周围其(qí)他(tā)部族之间争夺联盟首(shǒu)领的(de)频(pín)繁战争。

　　夏(xià)部族大约(yuē)是在中国古史(shǐ)传说中的颛顼以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有不少古代(dài)文献均把夏(xià)部族追溯(sù)到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记(jì)·帝(dì)系》称(chēng)鲧为(wèi)颛顼(xū)之子，认(rèn)为：黄帝(dì)次子曰昌(chāng)意，生(shēng)颛顼(xū)，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名(míng)叫禹，为夏后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世(shì)系如何，这(zhè)些(xiē)记述表明，夏(xià)部族(zú)很有可(kě)能是颛顼部落的一支后(hòu)裔(yì)，是黄帝后裔颛(zhuān)顼(xū)高阳氏与(yǔ)炎(yán)帝的一(yī)支共工氏通(tōng)婚(hūn)形成的一个(gè)部落，夏部落一开(kāi)始居住于渭水(shuǐ)中下游，后东(dōng)迁至晋南、豫(yù)西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致(zhì)在今(jīn)河(hé)南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国(guó)年(nián)表》载：禹(yǔ)兴于西羌(qiāng)。

　　《史记(jì)集解》引《帝(dì)王(wáng)世纪》：孟子称大(dà)禹生石纽，西夷人也。

　　近人的(de)研究也表明，直到(dào)两(liǎng)汉魏晋时期(qī)，仍(réng)广泛(fàn)流传着(zhe)禹出自西羌(qiāng)的传(chuán)说，称禹为戎(róng)禹(yǔ)，而羌(qiāng)人中也(yě)保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏(xià)朝(cháo)的主要部(bù)族是羌，根据由汉至晋五(wǔ)百年间长期流传的羌族(zú)传说(shuō)，没有理由(yóu)再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证(zhèng)》运用考古新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌(qiāng)（姜(jiāng)）戎文化与晋南豫(yù)北原有的(de)文化相结合(hé)，构成华(huá)夏(xià)文(wén)化的主(zhǔ)干。

　　有学者(zhě)认(rèn)为石峁古(gǔ)城是夏人(rén)首都，但石峁文(wén)化更接近狄的系统。

　　古书称禹出(chū)自西(xī)羌，似与(yǔ)北(běi)狄无关。

　　而(ér)如若在更(gèng)广的背景下理(lǐ)解禹出西羌(qiāng)的(de)说法，亦(yì)即禹有泛西(xī)北(běi)文化系(xì)统或戎狄(dí)背景，那么就不(bù)能(néng)排除(chú)石峁(mǎo)与夏(xià)的关联。

夏朝代(dài)至今多(duō)少年了

　　夏朝(cháo)在(zài)约前2070年(nián)建(jiàn)立(lì)，到前1600年结(jié)束，距今（2019年）已经有(yǒu)四(sì)千余年了(le)。

　　夏朝是中国史(shǐ)书中记(jì)载的(de)第一个(gè)世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　根据史书(shū)记(jì)载，禹传位(wèi)于子启，改(gǎi)变(biàn)了原(yuán)始部(bù)落的禅让制，开创中国近四千年世袭的(de)先河。

　　后(hòu)来夏朝为商(shāng)朝所灭，后人常以华(huá)夏自(zì)称，使(shǐ)之成为(wèi)中国(guó)的代名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝(cháo)的(de)真实性：

　　夏朝(cháo)被认为是中国第(dì)一(yī)个古代王朝，曾被定义为(wèi)历史上第(dì)一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹开(kāi)始，共传了(le)14代(dài)，经历了17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历(lì)史(shǐ)教科书(shū)中即(jí)将夏的(de)范围定为前(qián)21世纪—前16世纪(jì)。

　　现在有关夏(xià)朝(cháo)的史料，主要见(jiàn)于(yú)《史记·夏世家》和(hé)《竹书纪(jì)年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传(chuán)》《国语(yǔ)火车站同站换乘30分钟够吗同站换乘麻烦吗》等(děng)典(diǎn)籍中，亦偶(ǒu)有(yǒu)提及。

　　由这些片段史料，人们只能知道夏(xià)朝历史上发生(shēng)过大禹治(zhì)水、禹受舜(shùn)禅、夏启夺位、太(tài)康失国(guó)、少(shǎo)康(kāng)中(zhōng)兴，以(yǐ)及夏桀暴(bào)政等不多的几件大事。

　　即使如此，古人对夏朝的存在依旧深(shēn)信不疑(yí)。

　　直至(zhì)民国时期(qī)，顾颉刚发起(qǐ)古史辨运(yùn)动，中(zhōng)国学界开(kāi)始重新检讨上古史事，其中就(jiù)包(bāo)括了对夏朝真实性(xìng)的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内外不(bù)少(shǎo)历史著作、历史教科(kē)书都是从(cóng)商朝写起，将此(cǐ)前(qián)的历(lì)史(shǐ)视为(wèi)传说时(shí)代。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科—夏朝

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距(jù)今多少年2022是4000年多年的。

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夏朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约(yuē)公元前2070年(nián)-约公元(yuán)前1600年），是中(zhōng)国史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝(cháo)共传14代、17后（夏统(tǒng)治者在(zài)位称后，去世后称帝），建(jiàn)立者为禹(yǔ)，定都阳城（今(jīn)河(hé)南郑州登封(fēng)）。

　　根据史书记载，禹本来(lái)传位于(yú)益，但益(yì)却让(ràng)位给禹的儿子启，这段历史被看作是中国(guó)历史上家天下(xià)的开始从夏朝(cháo)的建(jiàn)立(lì)开始。

　　夏的十一(yī)支(zhī)姒姓部落与(yǔ)夏(xià)后氏(shì)中央王室在(zài)血缘上有宗(zōng)法关系(xì)，政(zhèng)治上有分封关系，经济上(shàng)有贡(gòng)赋关系(xì)，大致(zhì)构成夏王朝的核心(xīn)领土范(fàn)围。

夏(xià)族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部族与周围其他(tā)部(bù)族之间(jiān)争(zhēng)夺联盟首领的频繁(fán)战争。

　　夏部族大约是(shì)在中国古(gǔ)史传说中的颛顼(xū)以后(hòu)逐渐兴起的(de)。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其(qí)中《史记(jì)·夏本纪》与《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧(gǔn)为(wèi)颛顼之子，认为：黄帝(dì)次子(zi)曰昌意，生(shēng)颛(zhuān)顼，颛顼(xū)之子(zi)名(míng)鲧，鲧之子(zi)名(míng)叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引伯(bó)禹(yǔ)帝系则认为颛(zhuān)顼(xū)五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些记述表明，夏(xià)部族(zú)很有可能是颛顼(xū)部落(luò)的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼高阳氏与炎帝的(de)一(yī)支(zhī)共工氏通婚形成的一个(gè)部落，夏(xià)部(bù)落(luò)一开始居(jū)住于渭水中下(xià)游，后(hòu)东(dōng)迁至(zhì)晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今(jīn)河南中西部至山西南部(bù)一(yī)带，奉(fèng)鲧(gǔn)、禹为(wèi)祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载：禹(yǔ)兴于西(xī)羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世(shì)纪》：孟子称大禹生石(shí)纽，西夷人(rén)也(yě)。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流(liú)传着(zhe)禹(yǔ)出自西(xī)羌的传说，称(chēng)禹(yǔ)为戎禹，而(ér)羌人(rén)中也保持着对(duì)禹的崇拜(bài)。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文(wén)专家徐中(zhōng)舒(shū)认(rèn)为，夏朝的主要部(bù)族是羌(qiāng)，根据(jù)由(yóu)汉(hàn)至晋五百年间(jiān)长期流(liú)传的羌(qiāng)族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹(yǔ)兴(xīng)于西羌新证》运(yùn)用考(kǎo)古新证夏羌文化关系(xì)。

　　以禹(yǔ)为代表(biǎo)的(de)西羌(qiāng)（姜）戎(róng)文化(huà)与晋南豫(yù)北(běi)原有的文化相结合(hé)，构(gòu)成华夏文(wén)化的(de)主干。

　　有(yǒu)学者(zhě)认为(wèi)石峁古城是夏(xià)人首(shǒu)都，但石峁文化更接近(jìn)狄的系统。

　　古书称(chēng)禹出自(zì)西(xī)羌(qiāng)，火车站同站换乘30分钟够吗同站换乘麻烦吗似(shì)与北狄无(wú)关(guān)。

　　而如若在更广的(de)背景下理解禹出西(xī)羌的说法，亦即禹有(yǒu)泛西北文化系(xì)统或(huò)戎狄背景，那么就(jiù)不能排(pái)除石(shí)峁与夏(xià)的关联。