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鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故

鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思,长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的(de)意思:无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意思(sī),长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)吏,都护(hù)在燕(yàn)然。

  3、该诗大(dà)意(yì):乘单(dān)车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝著名诗人(rén)、画家,字摩诘(jí),号摩(mó)诘(jí)居士,世(shì)称(chēng)“王右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通(tōng)佛学(xué),精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

  苏(sū)轼评价(jià)其:“味(wèi)摩诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩诘(jí)之画,画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆是(shì)什么意思?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上云天,无尽的黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

  这是千古流传的名句(jù),描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面(miàn),给(gěi)人(rén)凄(qī)凉(liáng)的感(gǎn)觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边(biān)的沙漠,只有用一个(gè)“大”字才能状其景观(guān);在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的背景之上,那远处(chù)独起的一股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外(wài)醒目,也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵(yùn)。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使景(jǐng)物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚(jiān)韧,刚直(zhí)有力。

  “长河(hé)落日(rì)圆”,苍茫的沙漠(mò),没有山,没有树,只有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

  而“长河”之(zhī)上,是那一轮圆圆的落日,这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字(zì),都用得逼真(zhēn)传(chuán)神,难以言(yán)其妙处(chù)。

  真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说:“这‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上(shàng)书一想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这不是描(miáo)写河(hé)流(liú)的句子,它其(qí)实(shí)是具体描(miáo)写(xiě)进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无(wú)边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的单调(diào),紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字(zì),却给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫(máng)的(de)感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品(pǐn)出处(chù)】

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》,是唐代诗人(rén)王维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗,记述出使塞上(shàng)的(de)旅程(chéng)以(yǐ)及(jí)旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞(sāi)上

  单(dān)车欲问边,属(shǔ)国过居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑(qí),都护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉(fèng)命出(chū)使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存(cún)其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官(guān)名,秦汉时(shí)有一(yī)种官职名为典属(shǔ)国,苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授(shòu)典属国官职裂答(dá)。

  属国,即典属国的简称,汉代称负(fù)责外(wài)交(jiāo)事物的(de)官员为典属国,唐(táng)人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣,这里诗(shī)人用来(lái)指自己使者(zhě)的身份。

  居延(yán):地名,汉代(dài)称居延泽,唐(táng)代称居延海,在今(jīn)内蒙古额济纳旗(qí)北境。

  又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居延县(参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》),故城在今额(é)济纳(nà)旗(qí)东南。

  又(yòu)东(dōng)汉凉州刺(cì)史部(bù)有(yǒu)张掖居(jū)延属国(guó),辖(xiá)境(jìng)在(zài)居延泽一带。

  此句(jù)一(yī)般注(zhù)本均(jūn)言王维(wéi)路过居(jū)延。

  然而王维此次出使,实际上无需经(jīng)过居(jū)延(yán)。

  因而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌选》认(rèn)为此句(jù)是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属(shǔ)国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南(nán)行(xíng),这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此(cǐ)处(chù)大约(yuē)是指凉州之北的(de)沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成(chéng)注有二解:一云古代(dài)边防(fáng)报警时燃(rán)狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

  二云(yún)塞外多旋(xuán)风(fēng),“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者证实,确有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

  又(yòu):孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安火。

  《通典》卷二一八云(yún):“及(jí)暮,平(píng)安(ān)火不至。

  ”胡(hú)三省注(zhù):“《六典》:唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至(zhì),大率相去(qù)三十里(lǐ),每日初夜,放烟(yān)一(yī)炬,谓(wèi)之平安(ān)火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威(wēi))以(yǐ)北沙(shā)漠(mò)的一条内(nèi)陆(lù)河,这条河(hé)在唐代叫马成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山关,故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关(guān),此处大(dà)概是(shì)用(yòng)何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关(guān),追兵赴马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六(liù)大都护(hù)府,其长(zhǎng)官称都护,每府(fǔ)派大都护一人,副(fù)都护(hù)二人,负责辖区一切(qiè)事(shì)务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

  这(zhè)里代(dài)指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单(dān)于军(jūn),“遂登燕然山,去塞(sāi)三千余里,刻石勒功(gōng),纪汉(hàn)威德,令班(bān)固作(zuò)铭。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇到候(hòu)骑,得知主帅破敌后尚(shàng)在前(qián)线未(wèi)归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关,路经(jīng)的(de)属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵(bīng)攻(gōng)打(dǎ)唐属国小勃律(在今克什米尔(ěr)北(běi))。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河西节度副大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王(wáng)维(wéi)以(yǐ)监察御史的(de)身份奉使(shǐ)凉(liáng)州,出(chū)塞宣慰(wèi),察访军情(qíng),并任河(hé)西节度使判官,实(shí)际上是将王维排(pái)挤出(chū)朝(cháo)廷。

  这首(shǒu)诗即作于此次(cì)出塞途中。


  【作(zuò)品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况,抒发了(le)作者(zhě)漂(piāo)泊天涯(yá)的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句(jù)交待此行目的(de)和到达地点,诗(shī)缘何而作;颔联两句包含多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零之感(gǎn);颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象,境界阔大,气象雄(xióng)浑;尾联(lián)两(liǎng)句(jù)虚写战争(zhēng)已取得胜利,流露出对(duì)都护(hù)的(de)赞叹。

  此诗(shī)既反映(yìng)了(le)边塞生活,同时也表(biǎo)达(dá)了(le)诗人(rén)由于(yú)被排(pái)挤而(ér)产生的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情,显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车(chē)欲问(wèn)边”,轻车前往(wǎng),所(suǒ)往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖县西北,远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ),说自己像随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在(zài)外的(de)游子,这里(lǐ)却(què)是比(bǐ)喻(yù)一个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣,正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤(fèn)和(hé)抑(yì)郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达(dá)边塞:“萧关(guān)逢(féng)候骑,都护(hù)在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没有遇(yù)到将官,侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣:首将正在燕然(rán)前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途中见数(shù)行归雁北翔,诗(shī)人即(jí)景(jǐng)设喻,用归(guī)雁(yàn)自(zì)比(bǐ),既叙(xù)事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联(lián),写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的(de)名(míng)句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚(hàn)无(wú)边,所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出了(le)景物的(de)单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木(mù),那(nà)横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字(zì),却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切(qiè)的(de)感受。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法》评(píng)此诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五(wǔ)六(liù)写(xiě)其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍(bèi)惊恐,方转(zhuǎn)出七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千(qiān)古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼字(zì)之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之(zhī)口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟(yān)如何(hé)直?日自然是(shì)圆的(de)。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再找两(liǎng)个字(zì)换这两(liǎng)个,竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

  ”“诗的(de)好处,有口里(lǐ)说不出来的(de)意思,想去却是逼(bī)真(zhēn)的(de);又似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见(jiàn)其(qí)景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓(wèi)千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上之作,如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲(pú)州(治今山西(xī)永(yǒng)济西),遂(suì)为(wèi)河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士(shì)。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾受职,乱平(píng)后,降为(wèi)太子中(zhōng)允(yǔn)。

  后官至(zhì)尚(shàng)书右(yòu)丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

  诗与孟浩然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞(sāi)题材的(de)诗篇,但其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗,通(tōng)过(guò)田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理(lǐ);体物精细,状写传(chuán)神,有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意思(sī),长河落日圆(yuán)啥意(yì)思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单车(chē)欲问(wèn)边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关(guān),路经的属国已过(guò)居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑(qí)士,告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),河东(dōng)蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘(jí)居士,世称(chēng)“王右丞”,因笃信(xìn)佛教(jiào),有“诗佛”之称(chēng)。

  今存(cún)诗400余首,重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅宗影响很大(dà),精(jīng)通佛学(xué),精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味(wèi)摩(mó)诘之(zhī)诗(shī),诗中有(yǒu)画;

  观(guān)摩诘(jí)之画,画中有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什么意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云天,无(wú)尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是千古流传(chuán)的名句,描述(shù)了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫茫(máng)无(wú)边的沙漠,只有用一个“大”字才能状其景观(guān);在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上(shàng),那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤(gū)单,又格(gé)外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍(cāng)茫(máng)的沙漠,没有山(shān),没有树,只有黄河横贯(guàn)其(qí)间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河(hé)杳(yǎo)无尽头(tóu),“长”字(zì)便自然涌上作者(zhě)心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一轮圆圆的落(luò)日(rì),这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用得逼(bī)真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一(yī)想,倒(dào)像(xiàng)是见了这景(jǐng)的。

  若说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个(gè),竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

  ”

 鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故 解析(xī)二:

  “大(dà)漠孤(gū)鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故烟直,长河落日(rì)圆”这不(bù)是描写河流的(de)句子,它其实(shí)是具体描写进入(rù)边塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到的(de)塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边(biān),所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外醒目,因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调,紧接(jiē)一个(gè)“直”字(zì),却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横(héng)贯(guàn)其间的黄河,就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象,这(zhè)里用一(yī)“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中(zhōng)所作(zuò)的(de)一首(shǒu)纪行(xíng)诗(shī),记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单(dān)车欲问(wèn)边,属国过居(jū)延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关(guān)逢候(hòu)骑(qí),都护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉(fèng)命(mìng)出使边塞(sāi)。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单(dān)车:一辆(liàng)车,车辆少(shǎo),这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

  问边:到边(biān)塞去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附(fù)属于汉族(zú)朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些(xiē)属国(guó)。

  二指官名,秦汉时有一种官职名(míng)为典属国,苏武(wǔ)归(guī)汉后即(jí)授典(diǎn)属(shǔ)国(guó)官职裂答。

  属(shǔ)国,即(jí)典属(shǔ)国的(de)简称,汉代称负责外(wài)交事物的(de)官员为(wèi)典属(shǔ)国,唐人(rén)有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣,这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

  居延(yán):地名,汉代称居延泽(zé),唐代(dài)称居延海,在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县(参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延(yán)属国(guó),辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

  此句一般注本均(jūn)言(yán)王维(wéi)路(lù)过(guò)居延。

  然(rán)而王维此次出(chū)使,实际上无需(xū)经(jīng)过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽阔,附属(shǔ)国直到(dào)居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁是候(hòu)鸟,春天(tiān)北飞,秋天南行(xíng),这里是(shì)指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡(hú)人的领地(dì)。

  这里是指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大(dà)沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解(jiě):一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚(jù),虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也(yě)可能是唐代边(biān)防使用(yòng)的平(píng)安火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮,平(píng)安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至,大率相去(qù)三十里,每日(rì)初(chū)夜,放(fàng)烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河(hé);一说指流经凉州(今甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇山关,故址在今宁(níng)夏固原东(dōng)南。

  候骑:负责(zé)侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河西并(bìng)不经过萧关,此处大(dà)概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑(qí):一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北(běi)等(děng)六大(dà)都护府,其长官称都护,每府派(pài)大都护一人,副(fù)都(dōu)护二(èr)人,负(fù)责辖区一切(qiè)事务(wù)。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕(yàn)然(rán):古山名,即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千(qiān)余里,刻(kè)石勒功,纪汉威德(dé),令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得(dé)知主帅(shuài)破(pò)敌(dí)后(hòu)尚在(zài)前线未归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关(guān),路(lù)经的属国已过居(jū)延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护(hù)已在(zài)燕(yàn)然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四(sì)年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西(xī)节度副大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃(fān)军。

  唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察御史的身份(fèn)奉使凉州(zhōu),出塞宣慰(wèi),察访(fǎng)军情,并(bìng)任河西(xī)节度使判官(guān),实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况(kuàng),抒发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

  首联两句交待此行目的和到(dào)达地点,诗(shī)缘何(hé)而作;颔联两(liǎng)句包含多重意蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘零之感;颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象,境界阔大,气(qì)象雄浑;尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利(lì),流(liú)露(lù)出对都护的赞叹(tàn)。

  此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生(shēng)活,同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大(dà)漠的(de)雄浑景色中情(qíng)感得(dé)到(dào)熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情(qíng),显露出一(yī)种豁达(dá)情(qíng)怀(huái)。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往,所(suǒ)往之(zhī)处是:“属国过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在(zài)西(xī)北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ),说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外的游子,这里却是比喻鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故一(yī)个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣,正(zhèng)是(shì)暗写诗人内(nèi)心的(de)激(jī)愤(fèn)和(hé)抑郁。

  与(yǔ)首句(jù)的“单(dān)车(chē)”相呼应。

  万(wàn)里行(xíng)程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进(jìn)行刻(kè)画:“大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

  ”

  最后两句(jù)写到(dào)达(dá)边塞(sāi):“萧关逢(féng)候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇(yù)到将官,侦(zhēn)察(chá)兵告诉使(shǐ)臣(chén):首(shǒu)将正在(zài)燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨(mò)重点用(yòng)在(zài)了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗(shī)人即(jí)景(jǐng)设喻(yù),用(yòng)归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联(lián),写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng),画面开阔,意境雄浑,近人王国(guó)维(wéi)称之(zhī)为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出(chū)了景物的单调,紧接一(yī)个(gè)“直”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就非用一(yī)个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

  落(luò)日,本(běn)来容(róng)易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象,这(zhè)里用一“圆”字(zì),却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍(cāng)茫的(de)感觉(jué)。

  一(yī)个“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙(shā)漠(mò)的景象,而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的(de)感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中。


  【名家点(diǎn)评(píng)】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四(sì)写其芜(wú)远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊(jīng)恐,方转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼字之(zhī)法,非(fēi)也;不讲炼(liàn)字(zì)之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹(qín)《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书(shū)中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要(yào)说(shuō)再找两个(gè)字换这(zhè)两(liǎng)个(gè),竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

  ”“诗的好处,有口里说不出(chū)来的(de)意思,想去却(què)是(shì)逼真的;又(yòu)似(shì)乎无理的,想去竟是有理有(yǒu)情的(de)。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说(shuō):“亲见其(qí)景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句(jù):“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜(yè)’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此种境界(jiè),可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容(róng)若塞上之(zhī)作(zuò),如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’,《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字(zì)摩诘(jí)。

  原(yuán)籍祁(qí)(今属山(shān)西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山(shān)西永济(jì)西),遂为河东人(rén)。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至(zhì)给事中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职,乱(luàn)平后,降为太(tài)子(zi)中允。

  后(hòu)官至尚(shàng)书右丞,故(gù)亦称王右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇,但(dàn)其(qí)作品最主要(yào)的则为山水诗,通过田园山水的描(miáo)绘(huì),宣(xuān)扬隐(yǐn)士生(shēng)活和佛(fú)教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传(chuán)神(shén),有独特成就。

  兼通(tōng)音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞集》。

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