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  高(gāo)山(shān)流(liú)水比(bǐ)喻知音难遇(yù)或乐曲(qū)高妙。

  出自《列子·汤问(wèn)》:“伯牙(yá)鼓琴(qín),志在高山,钟(zhōng)子期曰(yuē):‘善(shàn)哉(zāi),峨峨兮若泰山。

  ’志(zhì)在流(liú)水(shuǐ),曰(yuē):‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙(yá)善弹琴(qín),钟子期善听琴(qín)。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高山(shān),时若流水,只有钟子期能领会其(qí)中的含(hán)意。

  后来就用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知音或知己。

  也用以比喻乐(lè)曲的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

  清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲目之自爱是什么意思如何做到自爱,女生不自爱是什么意思一。

高山流水的(de)典故

  春秋时期(qī),俞伯牙擅(shàn)长于弹(dàn)奏琴(qín)弦,钟子(zi)期擅长于听音(yīn)辨意。

  有(yǒu)次,伯牙(yá)来到泰山(shān)(今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟(guī)山)北(běi)面游览时,突然遇到了暴(bào)雨,只好滞留(liú)在岩石之(zhī)下,心里寂寞(mò)忧伤(shāng),便拿出随(suí)身带的古琴弹(dàn)了起来。

  刚开(kāi)始,他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲;

  接着,他又演(yǎn)奏(zòu)了山崩似的乐(lè)音。

  恰在此时,樵夫(fū)钟子(zi)期忍(rěn)不(bù)住在临近的一丛野菊(jú)后叫道:”好曲!真是好(hǎo)曲!”原来,在山上(shàng)砍柴的(de)钟子期(qī)也正在(zài)附(fù)近躲雨(yǔ),听到伯(bó)牙弹琴,不觉心旷神怡,在(zài)一旁早已聆听多时(shí)了,听到高潮时(shí)便情不自(zì)禁地发出(chū)了由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

  俞伯牙听到(dào)赞语(yǔ),赶紧起身(shēn)和钟(zhōng)子期打(dǎ)过(guò)招呼,便又继续弹(dàn)了起(qǐ)来(lái)。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟子(zi)期在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍(wēi)峨峨,真像(xiàng)是一座高峻无(wú)比的山啊!”伯牙又(yòu)沉思于流水,隐情(qíng)在旋(xuán)律之外,钟子期(qī)听后,又在一旁(páng)击(jī)掌称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡(dàng)荡,就如同(tóng)江(jiāng)河奔流一样呀!”

  伯(bó)牙每奏一支琴(qín)曲,钟(zhōng)子(zi)期就(jiù)能(néng)完全听出它的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣,这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

  他放下了琴,叹息着(zhe)说(shuō):”好呵(hē)!好(hǎo)呵(hē)!您(nín)的听音(yīn)、辨向、明义(yì)的(de)功夫实在是太高明了(le),您所说(shuō)的跟我心里想的(de)真(z自爱是什么意思如何做到自爱,女生不自爱是什么意思hēn)是完全一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人于是结为知音,并约(yuē)好第二年再相会论琴。

  可是(shì)第(dì)二年(nián)伯牙来会钟子期时,得知(zhī)钟子期不久前已(yǐ)经因(yīn)病(bìng)去世。

  俞伯牙痛惜伤感(gǎn),难以用(yòng)语(yǔ)言表达,于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴,从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹奏,以(yǐ)谢平生难得的知音。

高山流(liú)水造句(jù)

  1、他的(de)作品(pǐn)虽(suī)然动听(tīng),可(kě)惜高山(shān)流(liú)水,知音难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁,三月不知肉味。

  3、这(zhè)种高(gāo)山流水(shuǐ)之乐,真是人间(jiān)难得几回闻。

  4、现在流行音乐(lè)充斥,这种乐曲恐怕是高山流(liú)水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲(qū),有如(rú)高山流水,听得人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

  夜场里的高(gāo)山(shān)流水是:是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

  指的是(shì)上面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子,然(rán)后从杯子流露杯子(zi)从上(shàng)面到酒的(de)一个过(guò)程 。

  这也是酒吧推(tuī)出的,吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

  不管是酒吧也好饭店也(yě)好他们(men)会推出(chū)自己店里的特色然后给(gěi)这个(gè)特色其一个优雅的名字(zì),来(lái)吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采(cǎi)耳,采耳是(shì)一(yī)个专业术语,意思指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

  起源(yuán)于民间(jiān),民间的掏耳朵(duǒ),工(gōng)具比较简陋,一般都(dōu)是就(jiù)地(dì)取(qǔ)材,一支竹签,一根细棍子,就是简单(dān)的掏耳工具。

  采(cǎi)耳古代(dài)流行于川蜀发达的地区,越是(shì)有(yǒu)社会地位的群体(tǐ),在(zài)巨大的工作压力(lì)下,似乎越容易缺(quē)乏(fá),只有达官贵(guì)人(rén)才能享受。

  随着社会的(de)不断发展,采耳无论在(zài)技告哪术延深方面,还是在兴(xīng)起李(lǐ)和领域方面,都有了(le)实质性(xìng)的突破(pò)。

  尤其是在明(míng)末清初(chū)时,采耳(ěr)开始流入(rù)民间,并融入到(dào)了传统理发行业,在战火纷飞的年代里亦不被湮没(méi),得到了保存与发展。

  一度(dù)成(chéng)为(wèi)皇室宫廷的必备项目,由(yóu)技术高(gāo)超的(de)掏耳朵师傅,常年(nián)服(fú)侍那些王公大臣,至此(cǐ),掏耳朵成为(wèi)许多(duō)人人生的一大享受。

  而今重庆成(chéng)都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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