手(shǒu)握日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无我这般人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州是手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是：危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰的。

　　关(guān)于手握日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十(shí)四(sì)州以及手握这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊(wò)日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人(rén)，李白最霸气的十首(shǒu)诗，李白的(de)诗一剑霜寒十四州，少年自当扶摇(yáo)上(shàng),揽星(xīng)衔月逐日光，李白诗词将进酒(jiǔ)等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

手握日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人(rén)，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高(gāo)百(bǎi)尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈(zhàng)之高(gāo)，站在(zài)上边仿佛都能摘下(xià)星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山顶的(de)寺(sì)庙这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形容(róng)楼(lóu)很高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写景的短诗。

　　诗的(de)内(nèi)容(róng)记录(lù)了李白夜游寺(sì)庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个生僻(pì)字，从(cóng)头到(dào)尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又(yòu)逼真地写(xiě)出了山(shān)寺(sì)之奇高(gāo)，星夜(yè)之奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍(bèi)显突(tū)兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合，就确切、生动、形象地(dì)将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹(mó)了出(chū)来(lái)。

　　次句以极其(qí)夸张的技法来烘(hōng)托山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字(zì)字将读者(zhě)的审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜空，非(fēi)但(dàn)没有(yǒu)“高处(chù)不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷(kuàng)阔感(gǎn)，以星夜的美丽引起人们对高耸入云(yún)的“危楼(lóu)”的(de)向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢(gǎn)”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者完全可(kě)以想(xiǎng)象(xiàng)到(dào)“山寺(sì)”与“天上人(rén)”的相(xiāng)距之近，这(zhè)样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描(miáo)绘(huì)了山(shān)寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像(xiàng)有(yǒu)一百尺高，诗人站(zhàn)在楼(lóu)顶就可以用手(shǒu)摘下(xià)天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不(bù)敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自(zì)然(rán)朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊(jīng)人(rén)，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象(xiàng)，渲(xuàn)染山寺之(zhī)奇高，把山寺的高耸和(hé)夜(yè)晚的(de)恐惧(jù)写的很逼真(zhēn)，从而将一座几乎不(bù)可想象的(de)宏伟建筑(zhù)展(zhǎn)现在读者面前，给人身(shēn)临其(qí)境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童稚(zhì)的想(xiǎng)法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感(gǎn)情(qíng)趣(qù)盎(àng)然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪(háo)放(fàng)雄健，想象极其(qí)丰富，语(yǔ)言自然婉(wǎn)转，音律富这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊于变化(huà)而(ér)又和谐统一，具有浓郁的(de)浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥数笔，就(jiù)酣(hān)畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认(rèn)为是(shì)李白(bái)的作品，在(zài)湖北(běi)省黄(huáng)梅县(xiàn)所作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的(de)江心寺(sì)。

　　但还有多篇(piān)题目与内(nèi)容均与此诗(shī)相近的诗歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪(mén)星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人”（译(yì)文：夜间住在(zài)峰(fēng)顶寺内(nèi)，一(yī)举手就(jiù)可以摸到天上的(de)星(xīng)星(xīng)。

　　不(bù)敢高(gāo)声说(shuō)话，唯恐声(shēng)音太大(dà)会惊(jīng)动(dòng)天(tiān)上的神仙）等，其(qí)作者署(shǔ)名也相(xiāng)当复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太(tài)白，号(hào)青莲居士。

　　是屈(qū)原之后(hòu)最具个性特(tè)色、最伟大的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表(biǎo)现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神(shén)，对人民疾苦表示(shì)同情，又善于描绘(huì)自然景(jǐng)色，表达对(duì)祖国山河的热(rè)爱。

　　诗(shī)风雄奇(qí)豪(háo)放，想像丰富，语言流转自然(rán)，音律和谐(xié)多变，善于从民(mín)间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其(qí)特有(yǒu)的(de)瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到盛唐(táng)诗歌(gē)艺术的(de)巅峰。

　　存世诗(shī)文(wén)千余篇，有(yǒu)《李太白集》三十(shí)卷。

手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的(de)诗句(jù)，全诗如(rú)下：

　　手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无(wú)我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和(hé)星星，人世间再也(yě)没有第二(èr)个似我(wǒ)这样的人(rén)。

　　双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到如今只有我足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大(dà)陆辉煌年代的(de)光明之子，被龙皓晨(chén)和采儿的感情(qíng)所悟，最(zuì)终指罩(zhào)将永恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复活，离开了(le)圣魔(mó)大(dà)陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到(dào)斗罗大陆(lù)，于(yú)星斗大(dà)森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而(ér)帮助霍雨(yǔ)浩斩杀(shā)死神使(shǐ)者，助霍雨(yǔ)浩收复噬(shì)灵刻刀(dāo)，将其净化为生(shēng)灵之(zhī)金，神(shén)识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃而燃(rán)烧(shāo)神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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