赶尸是苗族(zú)蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是楚巫文(wén)化的一部分。而这个苗族(zú)蛊(gǔ)术又分为(wèi)黑巫术(shù)和(hé)白巫(wū)术，而这个湘(xiāng)西(xī)赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫(wū)术的。光听这(zhè)个名字就可以让人胆战(zhàn)心惊(jīng)，这也是非常(cháng)让人忌(jì)惮(dàn)的一(yī)个东(dōng)西。我们在电视上经常看到一些类似(shì)的电视剧和电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又(yòu)是什(shén)么(me)原理(lǐ)呢(ne)？

湘西赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确(què)实有(yǒu)这(zhè)样的东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分(fēn)尸以后涂上(shàng)一些特(tè)制的(de)药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸(shī)人背在身(shēn)上(shàng)走动的。很多人可能(néng)把背尸人误以为是死者了，其(qí)实这些背尸人身(shēn)上背着的才是尸(shī)体，这些(xiē)背着尸体(tǐ)的人将自己的(de)身(shēn)体埋(mái)在一个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大的草帽子(zi)，从很(hěn)远(yuǎn)的(de)地(dì)方看，就相(xiāng)当(dāng)于一具尸体(tǐ)，连(lián)面部轮廓都很(hěn)难看清(qīng)。而至(zhì)于湘西赶尸的(de)赶尸(shī)人(rén)又是谁呢？其实他们就是(shì)一个术(shù)士，在背尸人(rén)的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢？因为(wè遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用i)赶尸(shī)人和背(bèi)尸人两个故意营造出一(yī)个(gè)恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生(shēng)人接(jiē)近。同时，这些(xiē)人身上(shàng)都(dōu)带着一些特制的东西(xī)，比如说头目(mù)见等一系列辟邪(xié)的东西。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来呢(ne)？
这还要从(cóng)很(hěn)久以前说起，在(zài)古(gǔ)代(dài)，交通运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时候外出(chū)远门，在(zài)外边遇(yù)害(hài)，或者说(shuō)是死亡了(le)以后。很少会回到自己的(de)故(gù)乡。所(suǒ)以(yǐ)很多(duō)人就(jiù)想出了这(zhè)样的(de)一个方法，在湘西就有这样的一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久以前(qián)的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸(shī)体运回(huí)到(dào)故乡的话，也是一件不容(róng)易(yì)的事情。而360行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有的人(rén)也是利用这个事情谋得了一(yī)些财物，同(tóng)时也创造出了这一类职业。这些人利用(yòng)特(tè)殊的(de)方式，将亲人的(de)遗体(tǐ)运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方(fāng)式(shì)就是我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地(dì)人(rén)对这(zhè)个湘西赶尸也并不(bù)是非常的忌讳(huì)，他(tā)们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么(me)原理

至于他们(men)到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一番资(zī)料以后(hòu)，发现古代的这些(xiē)方式和电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙，在(zài)联想到电视剧(jù)里的那些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏(wèi)怕(pà)。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心(xīn)理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为(wèi)上中(zhōng)下三法(fǎ)，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分为高中低。上(shàng)法是由当时(shí)最(zuì)厉害(hài)的道(dào)士(shì)做法，让(ràng)死亡的人(rén)自行走到目的(de)地，这也是(shì)湘西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是(shì)将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做防腐处(chù)理(lǐ)以后，有背尸者背到目(mù)的地(dì)，然后前(qián)面有一(yī)个(gè)道士指引，身上带上辟邪的(de)东西(xī)，这(zhè)也是一个最(zuì)通用的一(yī)个法术(shù)，大多数人也(yě)都选择(zé)去用这个。而(ér)下法是由人背着尸体走路(lù)，对于(yú)这(zhè)个方(fāng)法也(yě)不做过多的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信你(nǐ)对下法也应该有了大(dà)体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然在这里(lǐ)不(bù)得不(bù)谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸(shī)体自己动弹的？

这个(gè)是充(chōng)满了神奇色(sè)彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听说而已，但是在书上却有详细(xì)的记载。在人死了以后，道士来了以(yǐ)后(hòu)，想要利(lì)用上乘的法赶尸的(de)话，就要(yào)对尸(shī)体进行一系列的操作。首先就是用(yòng)自己的(de)方法镇(zhèn)住(zhù)王者的(de)三(sān)魂七魄，然后(hòu)再用符压(yā)住(zhù)死(sǐ)者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的(de)三(sān)魂七魄以(yǐ)后，道士就(jiù)会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特(tè)殊的方法把尸体激活(huó)，具体的操作步骤也并(bìng)不是非常的(de)清(qīng)楚，感兴趣的人(rén)可以自(zì)行去查阅书(shū)籍观看，小编在(zài)这(zhè)里就(jiù)不一一(yī)做解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操(cāo)作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道(dào)士(shì)走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳(huì)，就比如说在赶尸(shī)的时候(hòu)，必须(xū)是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如果(guǒ)在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会(huì)倒(dào)下去，再(zài)也起不来了。所以在古代(dài)的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有(yǒu)一个铃铛，他(tā)们把(bǎ)这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人们听(tīng)到了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家(jiā)里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门不出(chū)，以免打(dǎ)破(pò)了(le)赶(gǎn)尸人(rén)赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是(shì)书上看到的(de)而已，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，我们仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要相信科学。而至于这(zhè)个湘西(xī)赶尸，很有可能(néng)只是一个传说而已，各(gè)位(wèi)就(jiù)当个故事，看看(kàn)就(jiù)行了，不要(yào)太在意，也不要(yào)太当(dāng)真(zhēn)。

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