正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然(rán)判(pàn)断刀郎写(xiě)这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那(nà)些人(rén)。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的(de)格(gé)局了。

这首(shǒu)歌绝不是为(wèi希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思)了(le)讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至可以说这几(jǐ)个人根本不值得刀(dāo)郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说(shuō)：“以我对(duì)他的了解，不是这(zhè)么回事(shì)，他(tā)没这么小气。”?南大文学(xué)院的(de)苗怀明教授也评价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针(zhēn)对(duì)哪(nǎ)个人(rén)。作为一个古代小(xiǎo)说(shuō)研究者，我支持刀郎(láng)的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马(mǎ)户又鸟，是我(wǒ)们(men)人类根(gēn)本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社(shè)会现象，是人(rén)类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思(sī)。

反观现下的社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真的(de)不值得我们去思(sī)考(kǎo)吗？

前段时(shí)间刚刚(gāng)发生(shēng)的震惊全国的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的(de)事实不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一个圈子(zi)里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的(de)我却要负起重(zhòng)整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上(shàng)神坛，称(chēng)他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的(de)背(bèi)后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候出面(miàn)，都是头(tóu)戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看(kàn)清他的脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽子就(jiù)是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却(què)是文艺世(shì)家。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员(yuán)，由(yóu)于夫妻两常年跟团(tuán)在外地演(yǎn)出(chū)，故而(ér)小罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也(yě)是小男孩一个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对(duì)他更是动(dòng)不动就挑(tiāo)衅(xìn)，总而(ér)言之是既爱又(yòu)怕的(de)感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾(céng)经谈过(guò)恋爱，于是恶(è)作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样而暴怒，于是(shì)大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于(yú)是大(dà)骂了(le)大(dà)儿子。

罗(luó)大哥一气之下离(lí)家出走(zǒu)，谁(shuí)料路上遭(zāo)遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗(luó)林的内心再也(yě)无(wú)法安宁，只能远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他(tā)在城(chéng)里歌(gē)舞厅里当起了服务员(yuán)，业余(yú)有(yǒu)空之(zhī)际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是(shì)因为(wèi)出身(shēn)于书香世家(jiā)，学(xué)了(le)音乐的罗林那是(shì)青出于(yú)蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自发组成了(le)一(yī)个叫做“手术(shù)刀”的乐队(duì)。

或许(xǔ)正是因为少年天真热情，所(suǒ)以自己希(xī)望音乐能像手术刀一样(yàng)，能够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只是让他万万(wàn)没想到的(de)，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了(le)，因(yīn)为乐队赚(zhuàn)不(bù)到钱，所以大(dà)家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第(dì)一(yī)任妻(qī)子杨娜生(shēng)女，可(kě)在养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继(jì)续跟(gēn)着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林的(de)收入(rù)很可观，月入(rù)过万也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离开(kāi)了乐(lè)队，跟(gēn)着刚认识(shí)的新疆女孩朱(zhū)梅回了(le)新疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人情以(yǐ)及特色的民族音(yīn)乐(lè)，让罗林(lín)一直缥缈空洞(dòng)的心找到了(le)方(fāng)向。

就(jiù)是在这个时候，他还根据当地刀郎(láng)部落文化(huà)，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父(fù)母孩子生(shēng)活过得更好，于是和(hé)新(xīn)疆(jiāng)音乐公(gōng)司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专(zhuān)辑(jí)一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人(rén)也红了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最(zuì)红的时(shí)候，他每天(tiān)都会收到无(wú)数记者和朋友的(de)来电，可(kě)那时(shí)候他的心里只有(yǒu)一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识(shí)的地方(fāng)。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知(zhī)道，怎么不红还是可以办(bàn)到(dào)的(de)。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎(láng)不再露面，而(ér)是(shì)转(zhuǎn)到了(le)幕后，跟着(zhe)妻子和(hé)女(nǚ)儿过上了半(bàn)隐半退的生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华语(yǔ)乐(lè)坛的黄金时(shí)代也逐渐过去，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀(dāo)郎的常(cháng)态，他就那么安安(ān)静(jìng)静地采风生(shēng)活，听众也(yě)越(yuè)来越(yuè)少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看(kàn)到了(le)身体发福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎(hū)这个当(dāng)年放(fàng)荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻的命运，但(dàn)这就(jiù)是他发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日(rì)新月(yuè)异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大(dà)家追捧的标榜。

以至于(yú)当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我们才突然(rán)惊醒：原来他(tā)的土(tǔ)已然(rán)成为了(le)一种(zhǒng)经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发了对(duì)信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市》一(yī)出，我们才(cái)惊(jīng)觉，歌(gē)迷也没有(yǒu)走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿意为他(tā)不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年(nián)的(de)那场如期而至的(de)大(dà)雪(xuě)，簌簌落在(zài)每个人(rén)的(de)心中，掩(yǎn)盖了(le)过去的不平和遗(yí)憾，只是刀郎(láng)却从未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎(láng)一(yī)直在用心作音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了(le)重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就(jiù)是(shì)文化(huà)的(de)润物细(xì)无声的力量(liàng)所在(zài)吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎这个名(míng)字(zì)似乎也快要被(bèi)大众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁也(yě)没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎(láng)就以一首(shǒu)《罗刹(shā)海市(shì)》杀(shā)了回来(lái)。

沉淀这(zhè)么久，他(tā)将(jiāng)传统文化与(yǔ)民(mín)族音乐相结合起来，无疑于是(shì)给整个(gè)乐坛一重击(jī)。

所以如(rú)果(guǒ)将这些苦心孤(gū)诣的创作(zuò)，看做(zuò)只是为了报(bào)复那(nà)几个(gè)人，只(zhǐ)能说过度解读罢(bà)了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还(hái)有整(zhěng)个世(shì)界。

如果你(nǐ)有认真听完整首(shǒu)歌(gē)，你(nǐ)就会(huì)发现刀郎(láng)笑(xiào)骂的(de)不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂(kuáng)的整(zhěng)个(gè)圈子。

为(wèi)什(shén)么现在还有那(nà)么多的(de)人喜欢刀(dāo)郎？

真(zhēn)有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎(láng)的(de)歌(gē)，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎(láng)的印象(xiàng)。

刀郎给人(rén)的印象(xiàng)是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批(pī)判(pàn)勇敢的。

而(ér)这两者看(kàn)似相当(dāng)对(duì)立的品质，却(què)是(shì)整个(gè)娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰(fēng)说的那(nà)样：

“流(liú)行音乐需(xū)要(yào)像刀郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗(luó)刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因(yīn)为人们对(duì)以丑(chǒu)为美的风(fēng)气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到(dào)了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现实意义(yì)！

现(xiàn)在这个时(shí)代(dài)公(gōng)众心智已经(jīng)开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮(bāng)结伙的时(shí)代，奉劝各行(xíng)各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些套(tào)路和圈(quān)子......

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