生于忧患死于安乐(lè)意思(sī)相近的(de)名(míng)言，生于(yú)忧患死(sǐ)于安乐意思10字是“生于忧患，死(sǐ)于(yú)安乐”意思是处(chù)在忧虑祸患中可(kě)以使人或国家生存，处在(zài)安逸享乐中可以使人(rén)或(huò)国家消亡的。

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生于(yú)忧患死于安乐(lè)意思相近的名(míng)言，生(shēng)于忧患死(sǐ)于安(ān)乐意(yì)思10字

　　“生于忧患(huàn)，死(sǐ)于安乐”意(yì)思是处在(zài)忧(yōu)虑祸(huò)患(huàn)中(zhōng)可以使人或(huò)国家(jiā)生存(cún)，处在安逸享乐中可以(yǐ)使(shǐ)人或国(guó)家消亡。

　　出(chū)自《孟(mèng)子(zi)·告子(zi)下》：“入则无(wú)法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知生于忧患而死于安乐(lè)也。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐(lè)：安逸享乐。

　　忧愁患难的(de)处境(jìng)可以使人美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思发(fā)奋而得以生存，安逸快乐的生活可(kě)以使人懈怠而导致(zhì)灭亡。

　　指(zhǐ)时时警(jǐng)惕，才能(néng)杜绝祸患。

　　也指仁人志(zhì)士为国家、百(bǎi)姓的(de)忧患而奔波劳(láo)碌(lù)，为国家、百(bǎi)姓(xìng)的安乐而奉(fèng)献生(shēng)命。

　　处在忧(yōu)虑祸患(huàn)中可以使人(rén)或国家生存，处在(zài)安逸享乐中可(kě)以使人或国家消亡。

与“生于忧患,死于安(ān)乐”意思相近的名言有哪些(xiē)？

1. 　　先天下之忧而忧，后(hòu)天下之(zhī)乐而乐。

   　　——范仲(zhòng)淹

   　　释义：在天(tiān)下人忧局纯(chún)虑之前先忧虑(lǜ)，在天下人快乐之后才快乐。

2. 　　历览(lǎn)前(qián)贤国与家(jiā)，成由勤俭败(bài)由(yóu)奢。

   　　——李(lǐ)商隐

   　　释义(yì)：历(lì)观前(qián)代王(wáng)朝和古老的家风，往(wǎng)往勤(qín)俭节约意味着成(chéng)功(gōng)，奢(shē)侈浮夸意味着失败(bài)。

3. 　　忧劳可以兴国,逸豫(yù)可以亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思考国家的(de)各(gè)种问题并付诸行动，国家才可以(yǐ)兴(xīng)旺；安逸的生活，只知道吃(chī)喝玩派脊乐就能导致尘(chén)腊渗身(shēn)败美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思(bài)名(míng)裂，甚至死(sǐ)亡。

4. 　　思所以危则(zé)安矣，思所以乱则治(zhì)矣，思所以亡则存矣。

   　　——魏征

   　　释(shì)义：思(sī)考危险(xiǎn)的原因就可以得到安全，思考动乱的原因就可以得到大(dà)治，思考败亡(wáng)的原因就可以得到生存。

5. 　　人(rén)无远(yuǎn)虑，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义(yì)：没有长远的(de) 打算，那么 近期的事(shì)情就会多有 忧虑。

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