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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不(bù)争什么意思

　　克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明(míng)性意思是尊从自(zì)己(jǐ)内心的良知，不混浊、不盲从(cóng)、此心光(guāng)明。

　　克己：是指培养节制自(zì)己的能力。

　　慎独：是指在个人(rén)独处时(shí)也要严格要求自己，是对个(gè)人内心深(shēn)处(chù)比(bǐ)较(jiào)隐蔽的思想意识(shí)进(jìn)行自律的(de)一种修养方式，防止错误思(sī)想及私欲(yù)，邪(xié)念不生，时时(shí)保持正念，对自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小心(xīn)谨(jǐn)慎(shèn)、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格控(kòng)制自己的欲望(wàng)，不靠别人(rén)监督，自觉控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修(xiū)为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立(lì)远大(dà)理(lǐ)想和抱(bào)负，不(bù)断地提高(gāo)自己(jǐ)的修养。

　　包(bāo)含(hán)态度与方法、谨慎治学态度、推(tuī)动(dòng)“知行反”认识模式，以穷(qióng)理尽性地(dì)形成(chéng)完整的系统知识、慎全独一(yī)。

克己(jǐ)慎独守心明性出自(zì)哪里(lǐ)？

　　完整为：克(kè)己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心克己，以容己之心容(róng)人(rén)。

　　出(chū)自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗(àn)室颂(sòng)首肆，卑以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫立于天地之间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心容人(rén)。

　　意思(sī)是君子(zi)在(zài诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别)独(诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别dú)处时，即使别人看(kàn)不见(jiàn)、听不见(jiàn)，也要谨(jǐn)慎不苟，不做(zuò)违反道德法(fǎ)律(lǜ)之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎独的解(jiě)读：

　　慎(shèn)独表明(míng)的是一种人(rén)生(shēng)态度，表里如一(yī)；彰显的(de)是一种人生(shēng)境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这(zhè)一野轿(jiào)操(cāo)守的君子：如东汉(hàn)杨诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别震“天知、地知(zhī)、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘(liú)备“勿(wù)以恶小而为之(zhī)，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋(sòng)代(dài)袁采“处世当无愧(kuì)于心”；元代许(xǔ)衡不食(shí)无主之(zhī)梨，只(zhǐ)因“梨虽无主，我(wǒ)心有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不畏(wèi)人知畏己知”，凡此(cǐ)种种，无一不是慎独自(zì)律、追求道(dào)德完(wán)善的体现。

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