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　　句读之不知是宾语前置句(jù)式(shì)，正(zhèng)常语(yǔ)序应该是不知(zhī)句读，意(yì)思(sī)是(shì)不懂(dǒng)得断句。

　　宾语(yǔ)前置是普遍存在于(yú)句子中的一种语法(fǎ)现象，一般都包括否定句中(zh但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》ōng)代词宾语前置、疑问(wèn)句中代词宾语前置(zhì)等。

　　大(dà)多宾语(yǔ)前置，要具备两个条(tiáo)件：一是宾语必须是代词(cí)。

　　二是有(yǒu)宾语前置的标(biāo)志出(chū)现。

　　在(zài)现代(dài)汉(hàn)语中，介词后面跟着(zhe)宾语，组成介(jiè)宾(bīn)结构，用来修饰(shì)动(dòng)词(cí)谓语。

　　在文言(yán)文中，介(jiè)词(cí)宾语往(wǎng)往(wǎng)置于(yú)介词之前，形成一(yī)种倒置的现象。

　　文言文(wén)中，动词(cí)或但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》介词(cí)的宾语，一般置于(yú)动词或介词之后，但在一定条件(jiàn)下，宾语(yǔ)会(huì)前置。

句读之不(bù)知,惑(huò)之不解”是古(gǔ)汉语的什么句式？

　　句读之(zhī)不知(zhī),惑之不解是宾语(yǔ)前置(zhì)句。

　　两个”之“都是宾(bīn)语前置的燃斗(dòu)雀标志 ，没有(yǒu)实义。

　　”句读之不(bù)知，惑(huò)之不(bù)解。

　　“还原为本来的句式是： 不(bù)知(zhī)句读，不解惑。

　　意思是：“不懂得(dé)断(duàn)句，不(bù)明白疑(yí)难问题……” 。

　　句中的(de)“句读”、“惑”都是要强调(diào)的宾语，动词(cí)是(shì)“知”、“解”。

　　“句读(dú)”、“惑”前置到(dào)动词皮早前面。

　　“之”是标志。

　　“句读之不知，惑之(zhī)不解”即“不知句读，不销散解惑”。

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