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夏朝距今多少年,夏朝距今多少年2022

夏朝距今多少年,夏朝距今多少年2022 草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折全诗

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草木(mù)本无(wú)心(xīn),何求美人折的(de)意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂,草木本无心何求美(měi)人折全诗

  “草木有本心,何(hé)求美人(rén)折”的意思是:草木(mù)散发香气(qì)源(yuán)于天性,怎么会求观赏者折断呢。

 夏朝距今多少年,夏朝距今多少年2022 此句出自(zì)唐代诗人张九龄所作的(de)一首五(wǔ)言(yán)诗,名字为《感遇·其(qí)一》,原文是“欣欣此生意(yì),自尔为佳节。

  草木有本(běn)心,何求美人折”。

  《感(gǎn)遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

  这组(zǔ)诗托物寓意,抒发了作者的身世感慨,表现了作(zuò)者的(de)理想(xiǎng)操守,是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一下(xià) “草木有本心,何求美人折” 的(de)意思?

  “草木有(yǒu)本心,何求美人折”这两句(jù)诗的(de)意思是(shì):草木散发(fā)香气源于天性,怎么会求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢!出自唐代张(zhāng)九龄《感遇(yù)十二首·其(qí)一(yī)》。

  美人并(bìng)不是指美丽的(de)女(nǚ)人(rén),而(ér)是指(zhǐ)美好的人,是引(yǐn)兰桂风致同茄(jiā)竖调(diào)的(de)隐逸之士(shì)。

  美人由于闻到(dào)了兰(lán)桂的(de)芬芳,因而发生爱(ài)慕之情。

  “闻风”二字来自于(yú)《孟子(zi).尽(jǐn)心》:“圣人百世之师(shī)也,伯夷柳(liǔ)下惠是也,故(gù)闻(wén)伯(bó)夷之风(fēng)者,元夫廉,懦夫(fū)而立志,闻柳下惠之风者(zhě),薄夫敦,鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

  奋乎百世之上,百世(shì)之下(xià)闻者莫不(bù)兴起(qǐ)也”。

  因为感受到(dào)美好的东西而(ér)改变自我的追求,可见美(měi)对人的(de)教化(huà)感应作用。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂的特质而受到感召,改变自己(jǐ)的品质(zhì)。

  美人所以为美人(rén),品(pǐn)质本身就(jiù)是好(hǎo)的,而与兰桂品(pǐn)质(zhì)相映,心(xīn)生欢喜。

  因此,“草木(mù)有本心,何求美(měi)人折”,林(lín)栖的美人既然闻风相悦,那么,如(rú)果兰桂有知觉(jué)的(de)话,应当(dāng)是很(hěn)乐意让这(zhè)些美人来折花(huā)欣赏了(le)。

  但是草木自有(yǒu)他的品质(zhì),并不是为了(le)让美(měi)人来折的。

  贤人(rén)君子们(men)像兰桂一样(yàng),他们洁身自好,努力进德修业,只是(shì)尽他们做为一个人的本分(fēn),并非(fēi)是为了借这些来(lái)博得外界的赞(zàn)誉、提拔,求取功迅樱名富(fù)贵。

  原诗:

  《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代:张九龄(líng)

  兰叶春葳蕤,桂(guì)华秋皎洁。

  欣欣此(cǐ)生意,自尔为佳节(jié)。

  谁知林栖者,闻(wén)风坐相(xiāng)悦。

  草木有本心,何求美人(rén)折!

  释义亩(mǔ)纳丛(cóng):

  春(chūn)天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂(guì)花皎洁清新(xīn)。

  世间(jiān)的草木(mù)勃勃(bó)的生机,自然(rán)顺应(yīng)了美好的季节。

  谁想(xiǎng)到(dào)山林隐逸的高人,闻(wén)到芬芳因而满怀(huái)喜悦。

  草木(mù)散(sàn)发香气源于天性,怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢!

  扩(kuò)展资料:

  此诗(shī)系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史时所作,诗人托物言志,以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质,来比喻(yù)自己守正不阿的高尚节操;以春兰(lán)和秋(qiū)桂(guì)不(bù)因无人(rén)采折而失去(qù)芬芳美质,来(lái)比喻(yù)自己的志洁行芳,不(bù)求(qiú)人知的高(gāo)雅情怀。

  诗的(de)前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣,生机盎然。

  兰(lán)叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲(zhòng)秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

  春兰秋桂生意(yì)勃发,也给季节带来(lái)了荣耀(yào),春、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的季节。

  这(zhè)里既包含了朴(pǔ)素的历史(shǐ)唯物主义思想,说明(míng)了时势(shì)造英雄,英(yīng)雄壮(zhuàng)时(shí)势的客观辩证(zhèng)法(fǎ);也表(biǎo)达了(le)真(zhēn)正(zhèng)的贤人志士(shì)只有在政治开明的(de)时代(dài)才能施展(zhǎn)自己的才华抱负的思想,流露了自己对(duì)重(zhòng)新“遇时”的(de)渴望(wàng)。

  参考资料来源:百度百科——感遇(yù)·其一

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