旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释-IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站

旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二为南(nán)宋(sòng)著(zhù)名(míng)理学(xué)家朱熹所做的(de)。关于(yú)朱(zhū)子(zi)家训是谁写的以(yǐ)及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子(zi)家训是(shì)谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家(jiā)训是谁写的书，朱(zhū)子家训是谁写的字等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案：

朱子家训(xùn)的作者是谁

　　朱子家(jiā)训的作(zuò)者(zhě)是朱熹所做(zuò)的(de)。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子(zi)家(jiā)训》原(yuán)名为《治家(jiā)格(gé)言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公(gōng)的《朱子家(jiā)训》和朱柏(bǎi)庐的《治家格言(yán)》是在不(bù)同时代由不(bù)同的(de)朱家(jiā)先贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世(shì)巨作。很可惜世人多把(bǎ)他们(men)的(de)文章(zhāng)搞混了，通(tōng)常人们多以《朱(zhū)子家训》来称呼朱柏庐的(de)《治家格言》，反而朱(zhū)熹老(lǎo)夫子真正的(de)《朱子家训》一(yī)般人多不了(le)解。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(朱子25旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释世孙，世界(jiè)朱氏联合会(huì)会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山(shān)市)，明(míng)末(mò)清初江苏(sū)昆(kūn)山县人(rén)。著(zhù)名理学(xué)家、教育家。其父(fù)朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治(zhì)二(èr)年(nián)(1645)守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清(qīng)军(jūn)，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读(dú)书曾考取秀才，志(zhì)于(yú)仕途。清入(rù)关明亡(wáng)遂不(bù)再求取功名，居乡教授学生(shēng)并潜心程朱理学主张知(zhī)行(xíng)并进，一时颇负盛名(míng)。康熙(xī)曾(céng)多(duō)次(cì)征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数十本教(jiào)材用于教(jiào)学。潜(qián)心研究程(chéng)朱理学，主张知(zhī)行并进，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的(de)乡(xiāng)饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙(xī)三(sān)十七(qī)年(公元(yuán)1698年)染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱弟子(zi)："学问(wèn)在(zài)性命，事业在忠(zhōng)孝"。著(zhù)有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文(wén)集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一，自(zì)号柏庐，江苏(sū)昆山人（今昆山市），明末(mò)清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学家、教(jiào)育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明(míng)末的学者(zhě)，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军(jūn)，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父朱(zhū)集璜在(zài)守昆城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母(mǔ)，下抚育(yù)弟(dì)妹，播迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返故(gù)里(lǐ)。

　　目敬仰(yǎng)晋人(rén)王哀攀(pān)柏庐墓之义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当(dāng)时的教育方法(fǎ)，使学生难以学到真实的学(xué)问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬(gōng)自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精(jīng)楷手写数(shù)十(shí)本教材用于教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己，对(duì)当(dāng)时愿(yuàn)和他交往的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不(bù)应博学鸿儒科，后(hòu)又(yòu)旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释坚(jiān)拒(jù)地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问(wèn)在性命(mìng)，事业在(zài)忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言》，世(shì)称《朱(zhū)子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以来流传甚广，被历(lì)代士大(dà)夫(fū)尊为治(zhì)家之经，清至民国年(nián)间一度成为(wèi)童(tóng)蒙必读(dú)课本(běn)之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇(piān)家教(jiào)名著，通篇(piān)意(yì)在劝(quàn)人要勤(qín)俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一(yī)粥(zhōu)一饭，当思来(lái)处不易，半丝半(bàn)缕(lǚ)，恒念物力(lì)维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋(yóu)郎，小(xiǎo)字季延，字(zì)元晦，一(yī)字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚(wǎn)称(chēng)晦(huì)翁，又称紫(zǐ)阳(yáng)先生(shēng)、考(kǎo)亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公(gōng)。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋(sòng)江南东路(lù)徽(huī)州(zhōu)府(fǔ)婺源县（今江西省(shěng)婺源），出生于南(nán)剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋著(zhù)名的理(lǐ)学家(jiā)、思(sī)想家(jiā)、哲学(xué)家、教育家(jiā)、诗人、闽学派的代表人物(wù)，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子(zi)以来最杰出(chū)的弘(hóng)扬儒(rú)学(xué)的大师。

教(jiào)育(yù)思想

　　朱(zhū)熹的长(zhǎng)期从(cóng)事讲学活动，精心(xīn)编撰了《四(sì)书集注》等多种教材，培(péi)养了众多人(rén)才。

　　他的教育思想博(bó)大(dà)精(jīng)深，其中最值(zhí)得(dé)关注的，一(yī)是论述小(xiǎo)学(xué)和大学教育，二是(shì)关(guān)于朱子读书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总结前(qián)人教育经验和自己教育(yù)实(shí)践的(de)基础上，基于对人的生理和(hé)心(xīn)理特征的初(chū)步(bù)认识，把一个人的(de)教育分(fēn)成小学和大学两个既(jì)有区(qū)别又(yòu)有(yǒu)联系的阶(jiē)段，并提(tí)出了两者不同的教育任务、内容和方(fāng)法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段，其(qí)任(rèn)务是培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿(ér)童(tóng)智识未开(kāi)，思(sī)维(wéi)能力薄(báo)弱，因此他(tā)提(tí)出小学教育的内(nèi)容是(shì)学其事，主(zhǔ)张儿童在日常生活中(zhōng)，通过(guò)具体行事，懂得基(jī)本的伦理道德规范(fàn)，养(yǎng)成一定的行为习惯，学习初(chū)步的文化知识技能。

　　在教(jiào)育方法上(shàng)，朱熹强调先入为主，及早施教；要力(lì)求形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式(shì)培养(yǎng)儿童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁(suì)以后(hòu)大学教育，其任务(wù)是在(zài)坯璞(pú)的基础上再加光饰，把他(tā)们培养(yǎng)成为国(guó)家所需(xū)要的人才。

　　朱熹认为，与重在(zài)教事的(de)小学教育(yù)不(bù)同，大学教育内容的重点是(shì)教理(lǐ)，即重在探究事物(wù)之所以然(rán)。

　　对于大学教育方(fāng)法，朱(zhū)熹一(yī)是重视自学，二是提倡不同(tóng)学术观点之间的相互(hù)交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解，为中(zhōng)国古代教育思(sī)想增添了新(xīn)鲜的内(nèi)容(róng)。