安(ān)史之乱的原因和影响简答，安史之(zhī)乱的原因和(hé)影(yǐng)响高中知识是安史之乱是中国(guó)唐代玄宗末(mò)年至(zhì)代宗初年由唐朝(cháo)将领安禄山(sh中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗ān)与(yǔ)史(shǐ)思(sī)明背(bèi)叛唐朝后发动的战(zhàn)争，是同(tóng)唐(táng)朝争夺统治权的内(nèi)战，为唐(táng)由(yóu)盛而衰的转折(zhé)点的。

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　　这(zhè)场内(nèi)战使得唐朝人口(kǒu)大量丧失，国力锐减。

　　因(yīn)为发(fā)起(qǐ)反唐叛乱的(de)指挥官以安(ān)禄山与史思明二人为主(zhǔ)，因此(cǐ)事件(jiàn)被冠以(yǐ)安史(shǐ)之名。

　　又由于其(qí)爆(bào)发于唐玄(xuán)宗天宝年间，也(yě)称天宝(bǎo)之乱。

　　“安史之乱”是(shì)一个涉及面很广、影响深远的重大(dà)历史事(shì)件，造成这种事件(jiàn)的原因(yīn)，那必然是多方面(miàn)多层次的。

　　简(jiǎn)单总(zǒng)结一下，最根本的(de)原(yuán)因是当时(shí)的生产(chǎn)力和上层(céng)建(jiàn)筑脱(tuō)节，经过一百来年(nián)和平发展，初唐建立起的体(tǐ)制已经不能(néng)适应实际上的(de)生产和(hé)人口变化(huà)，整体社会组织涣散；

　　比较要命的中层原因，中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗是整个体(tǐ)制当中(zhōng)，军事系(xì)统的设置尤(yóu)其不均(jūn)衡，重外(wài)轻(qīng)内(nèi)，精兵军权过分集中于少(shǎo)数人，而且没有(yǒu)制衡机制(zhì)，一旦生变，也无法及时作出有效(xiào)应对；

　　最直(zhí)接的原因(yīn)，那就是(shì)唐玄(xuán)宗用(yòng)人失(shī)误，偏听(tīng)盲信，这个(gè)再怎么强调“体(tǐ)制问题”也是不能洗白他的(de)。

　　如果(guǒ)没(méi)有这个直接原因，当时的(de)社会矛盾还是会爆(bào)发出来，但未必(bì)是以如此恐怖暴力的形式，拦腰一斩，反差极大。

　　“温水(shuǐ)煮青蛙”式的慢慢拖慢(màn)慢僵死(sǐ)掉，可能实质上(shàng)更(gèng)加无可(kě)挽(wǎn)回，但是对(duì)当时(shí)绝大多数(shù)百(bǎi)姓(xìng)来说痛苦度会少很多。

　　它(tā)是唐朝由盛到衰的转折点(diǎn)。

　　安史之乱是唐朝将(jiāng)领安禄山和史思明在唐(táng)玄宗(zōng)天宝年(nián)间(jiān)发动的叛乱，原(yuán)本在(zài)唐玄宗(zōng)天宝年间，唐(táng)朝(cháo)的(de)经济发展到了(le)鼎盛时期，但在(zài)安史之(zhī)乱后，唐(táng)朝经济受到(dào)重创，间接导(dǎo)致了唐朝的灭亡(wáng)。

安(ān)史之乱的(de)原因及(jí)影响 关于安史之(zhī)乱(luàn)的原因及影响

　　 1、安史之(zhī)乱爆(bào)发的原因：安史之乱的(de)原因是多方(fāng)面的(de)，是各种社会矛(máo)盾(dùn)的集中反映(yìng)，主要包括统(tǒng)治阶级和(hé)人(rén)民的(de)矛盾，统治者内部(bù)的矛盾以及中央(yāng)和地(dì)方(fāng)割据势力的(de)矛盾(dùn)等(děng)等。

　　 2、安史之乱的后果是(shì)极其严重的，其影(yǐng)响大致可以分为下列(liè)几点∶

　　 （1）社会混乱：战乱使社会遭到了一(中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗yī)次空前浩劫(jié)。

　　 （2）藩镇割据：安史(shǐ)之乱，削弱了封建集权，为(wèi)封建割据创造了必要条件，使唐王朝自盛而衰。

　　此(cǐ)后安史余党在河朔形成藩镇割据。

　　 （3）剥削加(jiā)重：由于战(zhàn)争，造成(chéng)劳(láo)动(dòng)力严重不足，统治阶级不得不(bù)增加税收，使阶级压迫和统治阶悔(huǐ)巧级(jí)的压榨(zhà)更加深(shēn)重。

　　 （4）边疆(jiāng)不稳：经过安(ān)史之乱(luàn)，唐王朝(cháo)也失去了对周边(biān)地区少数民族(zú)的控制。

　　 （5）经济重心(xīn)南(nán)移(yí)：中戚前拆(chāi)国古代经济重心南移自两晋南北朝是(shì)就已(yǐ)经开始，在安(ān)史之乱(luàn)后，北民南迁的状况越来(lái)越明显，致使(shǐ)经济中心进一步南移。

　　 （6）西域得失：753年前后，正是唐朝经(jīng)营西域(yù)的(de)全盛时期，但是此(cǐ)后(hòu)随着国内政局的高枣的剧烈变化(huà)，唐朝(cháo)在西域的势力也大大衰退，由(yóu)高(gāo)峰跌(diē)入了低(dī)谷。

　　 （7）佛教复兴(xīng)：唐(táng)高祖李(lǐ)渊制定(dìng)的尊祖崇(chóng)道国策，并进一步(bù)将(jiāng)其发扬光(guāng)大(dà)，运用道(dào)家思想治(zhì)国平(píng)天(tiān)下，施行道举，兴建(jiàn)皇家(jiā)道观楼观(guān)。

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