京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演行当的主要(yào)类型之一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的(de)男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的(de)人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除(chú)了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的武生之(zhī)外,其他(tā)都(dōu)是素脸,也就是内(nèi)行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮演各种不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上(shàng)均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年以上(shàng)男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏所称之(zhī)“末”实(shí)即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗(gěng)概(gài)和(hé)剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还在戏(xì)中扮演社会(huì)地位低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南(nán)戏脚色(sè)制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照南昆的(de)路(lù)子，包括老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称角色，主要(yào)可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份(fèn)的(de)不(bù)同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎子生(带(dài)雉(zhì)翎(líng)的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称(chēng)短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装(zhuāng)花艳为(wèi)特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演(yǎn)唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩(cǎi)图的(de)花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来(lái)并(bìng)不干净(jìng)，故反其(qí)意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男(nán)性。

　　实际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏职能，如打头出场(chǎng)者(zhě)，反(fǎn)其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶(líng)俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中国国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么年（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四(sì)大(dà)徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收(shōu)了一些地方(fāng)民(mín)间曲调，通过不断的交流(liú)、融(róng)合(hé)，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清(qīng)朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快速发展，直(zhí)至民国得(dé)到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为(wèi)介绍、传播中国传统艺(yì)术纯(chún)尘文化的(de)重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列入“人类非物(wù)质(zhì)文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难(nán)卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个(gè)人凭空(kōng)臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当(dāng)之一，是京剧和(hé)某(mǒu)些(xiē)地(dì)方(fāng)戏中净(jìng)的别称）所戴面具(jù)和参(cān)军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具(jù)有全国(guó)性的大(dà)剧(jù)种，大量发(fā)展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出(chū)中国戏曲累递发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术(shù)一样，是和演员一起(qǐ)出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的(de)地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的(de)高低(dī)曲(qū)直来(lái)反映年龄(líng)，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象(xiàng)征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种类型的人(rén)物(wù)都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一(yī)样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般(bān)的(de)说(shuō)法(fǎ)是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人(rén)物为(wèi)采用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的(de)脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用(yòng)，只是(shì)夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的(de)特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以人的(de)面部为表(biǎo)现手段的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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