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他的技能有(yǒu)普攻-虎扼、怒攻-诡谲(jué)之(zhī)章(zhāng)、龙魂技(jì)-殇(shāng)士三千、觉醒(xǐng)无双(shuāng)-无(wú)双之力。

三(sān)国志幻想大陆的(de)诳诡司马懿(yì)是三(sān)国志(zhì)幻想大陆(lù)10月26日更(gèng)新后的新武(wǔ)将，他的技(jì)能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙(lóng)魂技(jì)-殇士三千、觉(jué)醒无双-无(wú)双之力。

【技能】

魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段tle="《三国志幻(huàn)想大陆》诳诡司马懿技能有哪(nǎ)些 技能介绍一览">

【人(rén)设】

曹(cáo)丕代(dài)汉(hàn)称(chēng)帝后，司马懿备受重用，曹(cáo)丕抱(bào)恙，曹(cáo)真曹休(xiū)等(děng)人为独揽大(dà)权、散播抹黑司马懿(yì)的流言。司(sī)马(mǎ)懿只(zhǐ)能(néng)装病在家暂避风头，同时思考解(jiě)决困境的 *** 。再三考(kǎo)量，司马懿发觉：在暗(àn)流汹涌一触即发的(de)情势(shì)下(xià)，为(wèi)了保全司马家，必须(xū)让自己(jǐ)对于曹魏(wèi)“有用”，而面对曹真曹(cáo)休等人的再三压(yā)迫，他也对自己一(yī)直(zhí)以来隐忍的人生观产生了(le)怀疑——忍(rěn)可以(yǐ)避一时之祸，但猜忌和流(liú)言并不会因(yīn)此而消退，也(yě)许随时会被激发(fā)而威胁到整个家族的存(cún)亡。

装病期间，曹真(zhēn)曹休在(zài)一次试(shì)探时把剑(jiàn)刺进了他的(de)右(yòu)腿，为避免被抓(zhuā)住把柄，他生生承受了痛苦，他因此醒悟，司马氏已到生(shēng)死存(cún)亡之(zhī)刻(kè)，隐忍似(shì)乎也已不再有(yǒu)用(yòng)，自己必(bì)须(xū)变得更强(qiáng)大。他开(kāi)始(shǐ)如饥似渴地阅读家(jiā)族中(zhōng)积累的战策(cè)古籍(jí)，并(bìng)在族长(zhǎng)的指点下找到一卷蒙(méng)尘的无字兵书(shū)，传说兵(bīng)书可(kě)现三千兵士，可多番研究仍(réng)未能(néng)探其奥妙。直(zhí)到一名(míng)侍(shì)女无(wú)意(yì)中发现他装病之事，还将隐约偷听到(dào)的“养三千死士”之事(shì)告密给曹真(zhēn)曹休。曹真曹(cáo)休前来(lái)问罪，欲以欺君(jūn)叛乱之(zhī)名羁押司(sī)马(mǎ)氏(shì)数(shù)百族人，此刻司(sī)马懿守护司马氏(shì)的拳拳之心(xīn)唤(huàn)醒(xǐng)了无字兵书中的(de)三千(qiān)兵马(mǎ)，将(jiāng)来者击溃。

他终于(yú)明白，一味的隐忍退(tuì)让并不是解决所有问题的法则(zé)，朝(cháo)野沉浮如逆水行舟(zhōu)，不(bù)进则退，有时候适当反击、亮出自(zì)己爪(zhǎo)牙才是威慑(shè)敌人的更好办法，想清楚这(zhè)一点(魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段diǎn)的司马懿在兵书的帮助下觉醒了龙(lóng)魂之(zhī)力。

觉醒后的诳诡司马懿重返(fǎn)朝堂，一改谦(qiān)让隐忍的作风(fēng)，积极作为、果(guǒ)敢杀(shā)伐，一时风头无两、权倾朝野。他(tā)将政敌(dí)清(qīng)洗*，玩弄于(yú)股掌之中。“圣人不能违时，亦(yì)不可失时”，《易经》中“乘时顺(shùn)变”的观念也(yě)影响(xiǎng)了他，根据时情抓住机遇(yù)才能占据上风。为了司马家能抓住未来可(kě)能(néng)的时机，司马懿一方面研究(jiū)无(wú)字天书产生(shēng)书(shū)灵的原因，希望能更大程度为(wèi)己所用，另(lìng)一方面严格培养后辈，将希望(wàng)寄托于下(xià)一(yī)代人(rén)。

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