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劝百讽一是哪个赋,劝(quàn)百讽(fěng)一的意(yì)思(sī)是什么
劝百讽一,意思是形容规(guī)讽正(zhèng)道的言辞(cí)远远及(jí)不(bù)上劝诱奢(shē)靡(mí)的言(yán)辞。意在使人警戒,但结(jié)果却(què)适得其反。
出自(zì)《史(shǐ)记·司马相如(rú)列(liè)传》。
“劝(quàn)百(bǎi)讽(fěng)一(yī)”说的是(C)A.西汉初年(nián)的政论文(wén)
B.汉(hàn)代骚体(tǐ)赋
C.汉大赋
D.汉代后期的抒情小(xiǎo)赋
劝百讽一的(de)典故《汉书.司马相(xiāng)如(rú)传(chuán)赞》:“扬(yáng)雄以为靡(mí)丽之赋,劝百而风(fēng)一,犹骋郑 卫(wèi)之(zhī)声,曲(qū)终而she always后面加动词原形吗,always后面加动词什么形态奏雅(yǎ),不已戏呼!”颜师古注(zhù):“奢(shē)靡之(zhī)辞多,而节俭之言少也(yě)。
”谓相(xiāng)如(rú)之赋虽意(yì)在讽谏,但she always后面加动词原形吗,always后面加动词什么形态终因(yīn)奢(shē)靡之辞多而掩其(qí)意。
后以“劝百讽一”指(zhǐ)文章意(yì)在警戒,而效果适得其反。
梁启超《译印(yìn)政治小说(shuō)序》:“富谲谏(jiàn)于诙谐,发忠爱于(yú)馨艳,其(qí)移人之深,视(shì)庄言危论,往(wǎng)往有(yǒu)过,殆未可以(yǐ)劝百讽一而轻薄之也。
”
劝百讽(fěng)一解释意(yì)思解释:形容规讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。
意在使人警戒(jiè),但结果却适得其反。
来源出处:《史(shǐ)记·司马相如列传》:“扬雄(xióng)以为靡(mí)丽之赋,劝百而(ér)讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终(zhōng)而(ér)奏雅,不已亏乎(hū)?”
造句例句:梁启超《译印(yìn)政治小(xiǎo)说(shuō)序》:“视庄言危论,往往有过,殆未可以劝百讽(fěng)一而轻(qīng)薄之也。
”
劝百(bǎi)讽一说的是(shì)什么赋
劝百讽一说的是汉大赋,出自(zì)《法(fǎ)言》一(yī)书(shū)。
史(shǐ)称《法(fǎ)言》为扬雄模仿《论(lùn)毁并扮语》而作,至于取名《法(fǎ)言》,则本于《论语·子罕篇》:法语之言,能无(wú)从乎和《孝(xiào)经(jīng)·卿大夫(fū)章》:非先王之法言(yán)不敢道。
法有(yǒu)准则和使物平直的意思(sī),所以法言(yán)就(jiù)是作为准则而对(duì)事情的是非给以(yǐ)评判(pàn)之言。
汉大赋(新(xīn)体赋)兴(xīng)起于汉初,衰落于汉末,历时四(sì)百多年。
汉大赋是汉赋的(de)典型形式。
汉大赋用反复问答的(de)问答体形式,以铺叙渲(xuàn)染纤灶帝王、贵族生活为手(shǒu)段,以微刺帝王(wáng)、贵族淫奢为旨归,结构宏大,铺陈(chén)渲染了大汉帝国(guó)无可比拟的气魄(pò)与(yǔ)声威。
劝百(bǎi)讽一(yī)的意(yì)思是(shì)形容规(guī)讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱(yòu)奢靡(mí)的言辞。
意在使人警戒,但(dàn)结果却适(shì)得其反。
“劝”蔽竖是鼓励的意(yì)思,“讽”即讽谏。
其意是说赋中(zhōng)鼓(gǔ)励的(de)成(chéng)分过(guò)多,淹(yān)没了篇(piān)末的讽谏主(zhǔ)旨,本(běn)末(mò)倒置,结果(guǒ)欲(yù)讽反(fǎn)劝,适得其(qí)反,助长了帝王的(de)奢侈心(xīn)理。
这是扬雄对汉大赋(fù)的批评。
劝百讽一属于汉大(dà)赋(fù),语出西汉(hàn)末的《法言》。
有人说劝百讽-出(chū)自(zì)《史记·司马相如列传(chuán)》,《史记司马相如列传(chuán)》只(zhǐ)是对 扬雄的提(tí)法做(zuò)了自己的(de)评价(jià)认为形(xíng)容(róng)规讽正道的言辞远远及(jí)不上(shàng)劝诱奢靡的言辞(cí)。
“扬(yáng)雄以为(wèi)靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终(zhōng)而奉(fèng)雅,不(bù)已(yǐ)亏乎(hū)?
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了