赶(gǎn)尸是(shì)古代湘西(xī)一项被神(shén)秘化的职业(yè)，师徒(tú)二人通过(guò)一系列(liè)手(shǒu)段将客死他乡的(de)死者(zhě)尸(shī)体运回故里，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者黔(qián)东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶落归根思想的影响(xiǎng铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢)，亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死者尸体运(yùn)回家(jiā)乡，入(rù)土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有便(biàn)利的大路供车马(mǎ)通行，也无法乘船走(zǒu)水(shuǐ)路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一(yī)些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着(zhe)宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不(bù)过从科学(xué)的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来(lái)风(fēng)，所(suǒ)以很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手(shǒu)段，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的(de)法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的(de)原(yuán)则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的(de)、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀(shā)的(de)、天打雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那(nà)些尸(shī)体完整，没有传染病等方便他们运送(sòng)的活(huó)，而那些(xiē)死的(de)比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理(lǐ)由：说病(bìng)死(sǐ)的魂(hún)魄已(yǐ)经(jīng)被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自(zì)尽的是被替代者勾去了(le)魂魄，如果召回(huí)新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实(shí)是尸体泡烂(làn)了(le)，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白(bái)了还是因为尸体不(bù)完(wán)整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三(sān)赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外(wài)一种利(lì)用(yòng)了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人(rén)一组(zǔ)，师傅(fù)在前(qián)摇铃(líng)铛，徒(tú)弟(dì)在后背尸(shī)体(tǐ)，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻松活。

死者(zhě)去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要(yào)求(qiú)死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以(yǐ)防止尸(shī)体在运(yùn)送(sòng)途中过(guò)早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊(bó)与自(zì)己(jǐ)的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽(kuān)大黑色(sè)布(bù)衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到的(de)赶(gǎn)尸(shī)队都(dōu)是双手向(xiàng)前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜路，而且不(bù)点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操(cāo)作，路人见了(le)都会回(huí)避，死(sǐ)者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让(ràng)他靠近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸(shī)原理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程神(shén)秘化，迷惑世人(rén)。这样做也(yě)增加了(le)赶尸(shī)匠的入职门槛，更(gèng)可以(yǐ)向死者家(jiā)属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为(wèi)，人死(sǐ)后会(huì)立即僵硬，过(guò)了四十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌体又恢复一(yī)些(xiē)柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节(jié)，在(zài)外力作用(yòng)下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固定，两(liǎng)具(jù)尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳(tiào)的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其实(shí)这(zhè)跟当地的地势(shì)有关(guān)，从四川(chuān)和贵州地区往湘(xiāng)西运(yùn)送，整(zhěng)体地势是(shì)从高至低的(de)，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运(yùn)动的(de)原理(lǐ)，可(kě)以省很多力气。当然也会(huì)遇(yù)到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科(kē)学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存(cún)在了(le)，最(zuì)后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也(yě)无法破解(jiě)其(qí)原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的，可(kě)能(néng)古(gǔ)人(rén)将它神秘化了。

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