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草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人(rén)折的(de)意思草木(mù)的有趣(qù)灵(líng)魂,草木本(běn)无(wú)心何求美人折全诗

  “草木有本心,何求美人折”的意思是(shì):草木散发香气源于(yú)天性,怎么会求(qiú)观赏者折(zhé)断(duàn)呢。

  此(cǐ)句(jù)出(chū)自唐代诗人张九龄(líng)所作的一首五言诗,名字为《感遇·其一》,原文是“欣欣此生意(yì),自尔为佳节。

  草木(mù)有本心,何求美人折”。

  《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九(jiǔ)龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的(de)组诗。

  这组诗托(tuō)物(wù)寓意,抒发了作(zuò)者的身世感(gǎn)慨,表现了作者的理想(xiǎng)操(cāo)守,是其五(wǔ)言(yán)古诗的代表作。

解(jiě)释(shì)一(yī)下 “草木有(yǒu)本心,何求美人(rén)折” 的意(yì)思?

  “草木有本心,何求美人折”这两句诗的意思(sī)是:草木散发(fā)香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢(ne)!出自唐(táng)代(dài)张九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

  美(měi)人(rén)并(bìng)不是指美丽的女人,而是指美好的人,是引兰桂风致同(tóng)茄(jiā)竖调(diào)的隐逸之士。

  美人由(yóu)于闻(wén)到了兰桂的芬芳,因而发生爱慕之情。

  “闻风”二字来自于《孟子.尽心》:“圣人百世之师也(yě),伯夷(yí)柳下(xià)惠是也,故闻伯夷之风者,元(yuán)夫廉,懦夫(fū)而立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙(bǐ)夫(fū)宽女人出国能干什么工作,女人出国打工都有什么工作

  奋乎百世之上,百世(shì)之下闻者莫(mò)不兴起也”。

  因为感受到美好的东西而改(gǎi)变自我的(de)追(zhuī)求(qiú),可见(jiàn)美对人的教化感(gǎn)应(yīng)作用(yòng)。

  “坐(zuò)”,因而(ér)。

  美(měi)人(rén)因为兰桂的特质(zhì)而受(shòu)到感召,改(gǎi)变自己的品质。

  美(měi)人所以为(wèi)美(měi)人,品质(zhì)本(běn)身就是(shì)好(hǎo)的,而与兰桂品质相(xiāng)映,心生(shēng)欢(huān)喜。

  因此,“草木有本(běn)心,何(hé)求美人(rén)折”,林栖的(de)美人既然闻(wén)风相悦,那么,如(rú)果(guǒ)兰(lán)桂有(yǒu)知觉的(de)话,应当是很乐意(yì)让这些美人来(lái)折花欣赏了。

  但(dàn)是草(cǎo)木自有他的品质(zhì),并不是为了让美人来折的。

  贤人(rén)君(jūn)子们像兰桂一样(yàng),他们洁身自(zì)好(hǎo),努力进德修(xiū)业,只是尽他们做为(wèi)一个人的(de)本分,并非是为了借这(zhè)些来博(bó)得外界(jiè)的赞誉、提(tí)拔,求取功(gōng)迅樱名富贵。

  原诗:

  《感遇十二首·其一(yī)》唐代:张九龄

  兰叶春(chūn)葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣此(cǐ)生意,自尔为佳节。

  谁(shuí)知林栖者,闻风坐相悦。

  草木有(yǒu)本心(xīn),何求美人(rén)折!

  释(shì)义(yì)亩纳丛(cóng):

  春天里的幽兰翠(cuì)叶纷(fē女人出国能干什么工作,女人出国打工都有什么工作n)披,秋天(tiān)里的桂花皎洁清(qīng)新。

  世间的草木勃(bó)勃的生机,自然顺应了美好的(de)季(jì)节。

  谁想到山林隐(yǐn)逸的高人,闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

  草木散(sàn)发香气源于天性,怎么(me)会求(qiú)观赏者攀折呢!

  扩展资料:

  此诗系(xì)张(zhāng)九(jiǔ)龄遭(zāo)谗(chán)被贬(biǎn)为荆州长史时所作,诗人托物言志,以(yǐ)春(chūn)兰和(hé)秋桂的芳(fāng)洁品质(zhì),来比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节(jié)操;以春兰和(hé)秋桂不因无人(rén)采(cǎi)折而失去(qù)芬芳美质,来比喻自己的志洁行芳,不(bù)求(qiú)人知的(de)高雅情怀。

  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣,生机盎然。

  兰叶在(zài)春风(fēng)吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂,桂(guì)花在仲秋明月的辉映下更(gèng)显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽(lì)。

  春(chūn)兰秋桂生意勃发,也给季节(jié)带来了(le)荣耀(yào),春、秋(qiū)因(yīn)兰、桂(guì)而成为美(měi)好(hǎo)的季节。

  这(zhè)里既包(bāo)含了(le)朴素的历史唯物主义思(sī)想,说(shuō)明了时势造英(yīng)雄,英雄壮时势的客观辩(biàn)证法;也表达了真正的贤人志士(shì)只有在(zài)政治(zhì)开明的时代才(cái)能(néng)施展自(zì)己的才华抱负的思想,流露(lù)了自己对重(zhòng)新“遇时”的(de)渴望。

  参考资料来源:百度(dù)百科——感遇·其一

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