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徙木立信的故事阐明晰什么道理(lǐ)，徙(xǐ)木立信给(gěi)告知(zhī)了咱们(men)什(shén)么

　　“徙木立信”说(shuō)的是商鞅(yāng)在施(shī)行变法前(qián)为(wèi)了获得(dé)人们的信赖，就(jiù)在城门处说只需有人能将木杆搬到(dào)指定方位就颁发五(wǔ)十(shí)金(jīn)，最终有人照办，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙木(mù)立信”指(zhǐ)经过某(mǒu)种(zhǒng)手法树立典(diǎn)型，而使(shǐ)大众服气(qì)的(de)行为。

　　出自(zì)《史记(jì)·卷(juǎn)六(liù)十八·商君(jūn)列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变(biàn)法，恐全国议己(jǐ)。

　　令既具(jù)，未(wèi)布，恐民(mín)之不(bù)信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民(mín)有能徙(xǐ)置北门者予十金。

　　民怪之，莫敢(gǎn)徙(xǐ)。

　　复曰(yuē)：“能(néng)徙者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五十金，以明(míng)不欺。

　　卒指令(lìng)。

徙木立(lì)信阐明什么道理

　　“徙木立信”说的是商鞅(yāng)在施行变法前为了(le)获得人们的(de)信赖，就在城门处(chù)说只需有人能(néng)将木杆搬到指(zhǐ)定(dìng)方(fāng)位就颁发五十(shí)金，最终(zhōng)有人(rén)照(zhào)办，商鞅就实(shí)现许(xǔ)诺(nuò)的(de)故(gù)事(shì)。

　　“徙木(mù)立信”指经(jīng)过(guò)某种手(shǒu)法(fǎ)树立典型，而使大众服气的(de)行为。

　　出自《史记(jì)·卷(juǎn)六十八·商君列传》：孝公(gōng)既用卫鞅，鞅欲变法，恐全(quán)国议己。

　　令(lìng)既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之(zhī)木于国都市南门，募民(mín)有能徙置(zhì)北门者(zhě)予(yǔ)十金。

　　民怪之，莫(mò)敢徙。

　　复曰：“能徙(xǐ)者予五(wǔ)十金。

　　”有一人(rén)徙之，辄予五(wǔ)十金(jīn)，以明不欺。

　　卒(zú)下毕缺令(lìng)。

　　秦孝公现已录用了卫鞅，卫(wèi)鞅想(xiǎng)要施行变法图强(qiáng)方针(zhēn)，唯恐全(quán)国人对自己发生(shēng)非手举辩议。

　　法则现已齐备，但没有发(fā)布，（卫鞅）恐(kǒng)怕(pà)大众不信赖，所以在国都商场南(nán)门立(lì)下一(yī)根三丈长的木杆，招募大众有(yǒu)可以搬到北门的就赏给十镒黄金。

　　大众对(duì)此(cǐ)感到惊奇，没有(yǒu)人(rén)敢去(qù)搬木(mù)杆。

　　（卫(wèi)鞅）就又宣(xuān)告指令说(shuō)：“有可以搬(bān)曩昔的就赏给(gěi)五十镒黄金。

　　”有(yǒu)一个(gè)人搬木(mù)杆到北(běi)门，当即赏给他五(wǔ)十镒黄金，以标明没(méi)有诈骗。

　　总算公布（变法的(de)）法则。

　　吾(wú)读史(shǐ)至商鞅徙木立(lì)信一事，而叹吾国国民之愚(yú)也(yě)，而叹执政者之煞(shā)费苦心(xīn)也，而(ér)叹数(shù)千年来民智之不开、国几蹈(dǎo)于消亡之(zhī)惨也。

　　谓予不信(xìn)，请(qǐng)罄其说。

　　法则者(zhě)，代(dài)谋美好之(zhī)具也。

　　法则(zé)而(ér)善，其美好吾民(mín)也必多，吾民(mín)方恐(kǒng)其不布此法则(zé)，或布而恐其不生效(xiào)能，必竭全力以保(bǎo)证之，保持之(zhī)，务使(shǐ)到达完善之意图(tú)而止。

　　政府国民相互倚系(xì)，安(ān)有(yǒu)不信之(zhī)理？法则(zé)而不善，则(zé)不唯(wéi)无美好之(zhī)可言，且有损(sǔn)害之足(zú)惧，吾民又必(bì)竭全(quán)力以阻(zǔ)挠(náo)此法则。

　　虽欲吾信，又安有信之之理？乃(nǎi)若商鞅之(zhī)与秦民适成(chéng)此份(fèn)额之对立，抑又(yòu)何哉？

　　商鞅(yāng)之法，良法也。

　　今试一披吾国四千余年之记载，而求其利(lì)国福民巨(jù)大之政治家，商(shāng)鞅不名列(liè)前茅乎？鞅当孝(xiào)公之世，华夏鼎沸，战事正(zhèng)殷，举国疲(pí)惫，不堪言状。

　　所以而欲打败三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗诸国，一致华(huá)夏(xià)，不綦难哉？所(suǒ)以而变法之令出，其法惩奸(jiān)宄(guǐ)以(yǐ)保公民(mí三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗n)之权力，务耕织以增进国民之富力，尚(shàng)军功以(yǐ)树国威，孥贫怠以绝耗(hào)费。

　　此诚我国(guó)从来未有之大方针，民何(hé)惮而不信(xìn)？乃必徙(xǐ)木以(yǐ)立信者(zhě)，吾所以知政者之(zhī)具费苦心(xīn)也，吾所以知吾国国民之(zhī)愚也，吾所以知数(shù)千年来(lái)民(mín)智漆(qī)黑国几蹈于消亡(wáng)之(zhī)惨境有由来也(yě)。

　　尽管，十分之原，百(bǎi)姓惧(jù)焉。

　　民是此民矣，法是彼法矣，吾(wú)又(yòu)何怪焉(三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗yān)？吾(wú)特恐此徙(xǐ)木立信一事，若令彼东西各答消文明(míng)国民闻之(zhī)，当必捧腹(fù)而笑(xiào)，舌(shé)而讥矣。

　　呜乎(hū)！吾(wú)欲无(wú)言。

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