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母(mǔ)亲三周年祭日(rì)需(xū)要准(zhǔn)备什么祭(jì)品，三(sān)周年(nián)祭日需要准(zhǔn)备什么祭品(pǐn)爸爸

　　三周年祭(jì)奠需要摆放哪些供品？三(sān)观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪周年(nián)祭奠的贡品一般是，水果、点心、以及食品等。

　　其中(zhōng)水果(guǒ)及点心均以(yǐ)单数为主，每盘摆三个为宜。

　　水果：苹果、桔子(zi)、香蕉等寓(yù)意(yì)平安。

　　（切忌(jì)摆放梨）点心：圆蛋糕(gāo)、玫瑰饼(bǐng)等(děng)以圆形的点心为主，寓意祭奠圆满。

　　食品(pǐn)：鸡肉、鱼肉或(huò)水(shuǐ)饺和馒头(tóu)，寓意让(ràng)亲人(rén)在天(tiān)堂(táng)能够衣食(shí)无忧。

　　三(sān)周(zhōu)年(nián)祭奠(diàn)园区墓(mù)位是否需要进(jìn)行布置？答(dá)：为了突(tū)显三周年的隆重，以(yǐ)及家属对(duì)逝者的思(sī)念，应将逝者(zhě)的福位用鲜花进行装(zhuāng)点。

　　同时(shí)根据(jù)逝者生(shēng)前的(de)个人喜好(hǎo)、性格、职业、做事(shì)的风格等作为主(zhǔ)题，并切合园区(qū)福位实际情况等进行整体布置。

　　三周年祭(jì)奠仪式，大(dà)体上(shàng)均采(cǎi)用以上祭奠模式，但由于各地方民俗习惯不同，因此在祭奠形式会有(yǒu)所差异。

　　但按照北方习(xí)俗，是遵循以上(shàng)模式进行三周年祭奠的。

　　三周年祭日(rì)有何讲究三(sān)周年为(wèi)“谭祭”，行释服礼，俗称“除服”。

　　祭礼极为隆(lóng)重，亲友皆(jiē)至，所送祭(jì)品大致与下葬时相同，富裕人家要请吹鼓手，并请道士(shì)做斋醮、立墓(mù)碑，有的(de)还(hái)举行“三献礼”。

　　孝子家门上早(zǎo)晨贴白纸对联，午饭前改贴红(hóng)纸对联。

　　孝子全身穿白戴(dài)孝，到(dào)坟(fén)前烧纸祭奠，祭(jì)毕，当场脱掉(diào)孝服，换(huàn)上(shàng)常服，并将换(huàn)下(xià)的孝服在(zài)火上一燎，回到门口，从墙(qiáng)上扔至(zhì)院内，以兆“服去福来(lái)”。

三周年祭日需要(yào)准备什么祭品？

　　三周年祭奠的贡(gòng)虚圆(yuán)品(pǐn)一般(bān)是，水(shuǐ)果、点(diǎn)心、以及(jí)食品(pǐn)等(děng)。

　　其中水(shuǐ)果及点(diǎn)心均以单数(shù)为主，每(měi)盘(pán)摆三个为宜。

　　水果(guǒ)：苹(píng)果、桔(jú)子、香蕉等寓意平安(ān)。

　　（切忌摆放梨(lí)）

　　点心(xīn)：圆蛋(dàn)糕、玫瑰饼等(děng)以(yǐ)圆(yuán)形的(de)点心为主，寓意祭(jì)奠圆(yuán)满(mǎn)。

　　食品：鸡肉、鱼肉或水饺和馒头，寓意(yì)让(ràng)亲人在天(tiān)堂能(néng)够衣(yī)食无忧。

　　三周年(nián)祭(jì)日来源

　　因为去(qù)世的人举办3周年纪(jì)念的(de)都是去世之人的至亲(qīn)，孩(hái)子在三岁(suì)以前的三年(nián)，日日夜夜也离不开父母，一切都要靠父(fù)母，尽心尽力(lì)照料了(le)三(sān)年，直(zhí)到脱离了“三(sān)岁(suì)小(xiǎo)孩”阶(jiē)段，从婴儿进入幼儿了，可以脱离(lí)父(fù)母了。

　　父母逝世后，守孝(xiào)三年，日夜不离，是(shì)为了报这(zhè)三(sān)年的恩。

　　所(suǒ)以，人去世3周年(nián)一(yī)般遵循(xún)当地习俗和制礼(lǐ)，要(yào)举办正(zhèng)式的3周差猛塌(tā)年纪念活动。

　　那么以后的每(měi)年忌日，知型一般只在(zài)至亲之中(zhōng)进行家庭聚会观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪形式(shì)的纪念(niàn)。

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