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  然则全国之事的然则是什么意(yì)思,然则全国之事的然则(zé)翻(fān)译是“然则全国(guó)之事(shì)”的“然则”是连词,意思是“已然(rán)这样,那么…”或“尽管如此(cǐ),那么…”的。

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  “然(rán)则(zé)全国之事”的“然则”是连词,意思是“已然这(zhè)样(yàng),那(nà)么(me)…”或“尽管如此,那么…”。

  整句(jù)意思是(shì)已然这样(yàng),那么全国的事。

  出自纪晓岚《河中石兽》。

  原(yuán)文节选:一老河兵闻之(zhī),又笑曰:“凡河中失石,当求之(zhī)于(yú)上流。

  盖(gài)石性坚重,沙性松浮(fú),水不能冲石,其反激(jī)之力,必于(yú)石下迎(yíng)水处啮沙为坎穴,渐激(jī)渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中(zhōng)。

  如是(shì)再啮,石又再(zài)转。

  转转不已,遂(suì)反(fǎn)溯流(liú)逆上矣。

  求之下贱,固颠;

  求之地中,不更颠(diān)乎?”如其言,果得(dé)于(yú)数里外(wài)。

  然则全国之事,但知其一,不知其二者多矣,可(kě)据理臆(yì)断欤?全文(wén)层(céng)次明晰(xī),其行文(wén)结构首要环绕石兽的搜索作(zuò)业打开,在戏剧性的情节中发(fā)掘出日子中(zhōng)的(de)道理(lǐ)。

  庙里的和尚和普(pǔ)通人相同,由于对(duì)外界事物的知道有限,依照(zhào)惯例思(sī)想划着几只(zhǐ)小舟,顺(shùn)着河(hé)流去寻觅石兽,当然是找不到;

  可是学者(zhě)依照(zhào)自己从(cóng)书本上学(xué)来的常(cháng)识进行推理也不正(zhèng)确(què),他的(de)一套(tào)理论或(huò)许能让(ràng)世人(rén)暂时服气,可是现实仍是现(xiàn)实,依(yī)照学(xué)者(zhě)的理论和(hé)办(bàn)法向地下发掘,必定(dìng)也(yě)是找不到石(shí)兽的(de)。

  老河(hé)兵由于终年与河流(liú)打交道(dào),对河流的(de)水、石、泥沙等习性有更详尽的了解,因而(ér)能(néng)得出正(zhèng)确的定(dìng)论(lùn):石头逆流而上(shàng)了(le)。

  依照老河兵的办法在上(shàng)游寻觅,公然(rán)找(zhǎo)到了石兽。

“然则(zé)全国之事中的然则(zé)”是什(shén)么意思?

  然则是连词,,意思是“已然这样,那么…”。

  出自:《河中石兽》是清(qīng)代文学家(jiā)纪昀创造的一篇白话小(xiǎo)说。

  原文节选:求为什么风流女人看指甲之下贱,固颠;求之地中,不更(gèng)颠乎?”如(rú)其言,果得(dé)于数(shù)里(lǐ)外。

  然则(zé)全国之岩山事,但知其一(yī),不(bù)知其二者(zhě)多矣(yǐ),可(kě)据理臆断欤(yú)?

  译文:到河(hé)的下流寻(xún)觅石兽,当然张狂;在石兽(shòu)淹没的当地寻觅它们(men),不是(shì)更张狂(kuáng)吗?”依照他的话(去寻觅),公然在(上(shàng)游)几里外寻到了石兽(shòu)。

  已然这样(yàng)那么全国的(de)事,只知道表面现象,不(bù)知道底子道理的状(zhuàng)况(kuàng)有(yǒu)许多,莫(mò)非(fēi)能够依据某个道理(lǐ)就片面判(pàn)别吗?

  文学赏析

  这篇文(wén)章用简(jiǎn)练的言语叙述(shù)了一则十分有教(jiào)育含义的(de)寓(yù)言(y为什么风流女人看指甲án)故事,讴(ōu)歌(gē)了赋(fù)有实践(jiàn)经(jīng)验的老河兵(bīng),嘲笑了讲(jiǎng)学粗(cū)散中(zhōng)家(jiā)的愚(yú)笨,挖(wā)苦(kǔ)了儒道学(xué)的自以为高超(chāo)。

  关于人(rén)们的(de)思想和知(zhī)道具有(yǒu)较大的启示和指导含义。

  全文(wén)层次明晰,其行文结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打(dǎ)开,在戏剧性(xìng)的情节(jié)中(zhōng)发掘出日子(zi)中(zhōng)的道理。

  庙里(lǐ)的讲(jiǎng)学(xué)家和(hé)普通人相同(tóng),由于对外(wài)界事物的知道有限,依照惯例思想划着几只小舟,顺着河流去寻觅石(shí)兽,当然(rán)是找(zhǎo)不到。

  可是(shì)学者依照自己从书本上学来的常识进(jìn)行推理也不正确,他(tā)的一套理论或许(xǔ)能让(ràng)世人暂时(shí)服气,可(kě)是现实(shí)仍是(shì)现(xiàn)实,依照学者的(de)理论和办(bàn)法向地掘(jué)胡下发掘,必定也是找不到石兽的。

  老河兵由于终年与河流打交道,对河流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了解(jiě),因而能得(dé)出正确(què)的定论:石头逆流而上了。

  依照(zhào)老河兵(bīng)的(de)办法在上游寻觅,公然找到了石兽(shòu)。

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